Юрий (Георгий) Всеволодович, великий князь Владимирский (26.11.1188, Суздаль - 4.03.1238, на р. Сить, притоке р. Мологи, в Ярославском княжестве), мч. (пам. 4 февр., 4 марта, 23 июня - в Соборе Владимирских святых, в Соборе Нижегородских святых и в Соборе Тверских святых), вел. кн. владимирский (1212-1216, 1218-1238), 4-й сын вел. кн. Всеволода (Димитрия) Юрьевича Большое Гнездо и блгв. вел. кнг. Марии Шварновны , брат блгв. князей Константина , Святослава (Гавриила) , Ярослава (Феодора) , Владимира (Димитрия) , отец св. князей Всеволода (Димитрия) , Владимира (Димитрия) , Мстислава (Феодора) , мц. кнж. Феодоры .

Г. В. был крещен в Суздале Ростовским еп. Лукой . В 1207 и 1208 гг. участвовал в походах на земли Рязанского княжества. В 1211 г. женился на блгв. кнж. Агафии Всеволодовне , дочери киевского кн. Всеволода Святославича Чермного. В том же году вел. кн. Всеволод Большое Гнездо принял решение посадить Г. В. на княжение в Ростове вместо правившего здесь с 1208 г. кн. Константина Всеволодовича. Последнему вел. князь собирался передать после смерти Владимирское великое княжество .

Однако Константин отказался переехать на княжение во Владимир, имея намерение владеть в будущем как Владимиром, так и Ростовом. В ответ Всеволод Большое Гнездо, собрав совещание широкого состава с участием белого и черного духовенства, включая Ростовского еп. св. Иоанна , завещал стольный г. Владимир и старейшинство среди собственных детей Г. В.

Вел. кн. мч. Георгрий Всеволодович. Икона. 1645 г. (ГТГ)

После смерти Всеволода (15 апр. 1212) Г. В. стал вел. князем владимирским. Константин с этим не смирился. Г. В. предлагал передать брату Владимир в обмен на Ростов. Однако Константин, желавший посадить в Ростове сына кн. мч. Василия (Василько) Константиновича, соглашался отдать взамен Владимира Суздаль, что не устраивало Г. В. Начались военные действия: Г. В. с братом кн. Ярославом отправились на Ростов, но до решающей битвы дело не дошло, было заключено перемирие. В том же 1212 г. Г. В. отпустил в Рязань рязанских князей с женами, еп. Арсения и людей, захваченных в плен его отцом во время походов в 1207 и 1208 гг. В 1213 г. междоусобица возобновилась, Г. В. и Ярослав с ратью ходили к Ростову и вновь все решилось миром. В этот раз на стороне Константина выступил сидевший в Москве кн. Владимир Всеволодович, на стороне Г. В.- кн. Святослав Всеволодович. По окончании военных действий Г. В. вывел Владимира с московского княжения на юг Руси - в Переяславль Русский.

С противостоянием Г. В. и Константина Всеволодовича связано учреждение 2-й епископской кафедры в Сев.-Вост. Руси - Суздальско-Владимирской (см. Владимирская и Суздальская епархия ). В кон. 1214 г. владимирцы во главе с Г. В. «изгнаша» с кафедры Ростовского еп. Иоанна, к-рый «отписася епископии всея земля Ростовьскыя» и удалился в Боголюбов (или в суздальский Космодамианов) мон-рь, где принял схиму. 10 нояб. 1214 г. во епископа Ростовского был хиротонисан Пахомий , духовник кн. Константина Всеволодовича. В 1214/15 г. по инициативе Г. В. епископом Суздальским и Владимирским был поставлен игум. владимирского в честь Рождества Пресв. Богородицы мон-ря св. Симон .

Ростовский еп. Кирилл находит обезглавленное тело вел. кн. Георгия. Литография. 2-я пол. XIX в.

В 1216 г. в Суздальской земле шла крупнейшая со времен борьбы за власть кн. Всеволода Большое Гнездо междоусобная война. Началась она с того, что брат Г. В. Ярослав был изгнан с новгородского княжения своим тестем блгв. кн. Мстиславом (Феодором) Мстиславичем Удатным. Г. В. встал на защиту Ярослава, на стороне к-рого выступили младшие Всеволодовичи Святослав и Иоанн, а также блгв. кн. муромский Давид (Петр) Георгиевич . В то же время Константин Всеволодович вступил в союз с Мстиславом Удатным. К этому союзу примкнули брат Мстислава псковский кн. Владимир, двоюродный брат Владимир Рюрикович Смоленский, племянник Всеволод Мстиславич. 21 апр. 1216 г. на р. Липице (близ Юрьева-Польского) произошло сражение между княжескими группировками.

Г. В. и его союзники потерпели сокрушительное поражение, потеряв, согласно новгородским источникам, более 9 тыс. чел. Вел. князь бежал во Владимир, где был осажден противниками и капитулировал. Константин, ставший вел. князем владимирским, и его союзники заключили с Г. В. мир и дали ему во владение Городец-Радилов на Волге. Вместе с Г. В. в Городец уехал и Суздальско-Владимирский еп. Симон.

В 1217 г. вел. кн. Константин и Г. В. заключили новое соглашение. По его условиям Г. В. увеличил свои владения и перешел на княжение в Суздаль, после смерти Константина должен был вновь занять великокняжеский стол. Г. В. в свою очередь гарантировал сохранение за детьми брата владений, выделенных Константину при жизни вел. кн. Всеволода Большое Гнездо. 2 февр. 1218 г. Константин скончался и Г. В. вернулся на владимирский стол. Вскоре он занялся укреплением вост. рубежей Сев.-Вост. Руси. В 1220 г. войско Г. В. во главе с его братом юрьевским кн. Святославом совершило успешный поход на Волжскую Булгарию. В следующем году вел. князь заложил в устье Оки Н. Новгород, ставший вост. форпостом его владений. Здесь в 1224 г. по приказу Г. В. был возведен каменный Спасо-Преображенский собор, а между 1221 и 1227/28 гг. за стенами города построены церковь и мон-рь во имя Пресв. Богородицы. В 20-х гг. XIII в. по инициативе Г. В. велось активное церковное строительство в Суздале. В 1222 г. здесь на месте древней Успенской ц. был заложен собор в честь Рождества Пресв. Богородицы (освящен в 1225).

Г. В. стремился закрепить за своими ставленниками княжение в Вел. Новгороде. В кон. 10-х - нач. 20-х гг. в княжествах Сев.-Зап. Руси прочно сидели представители смоленской княжеской ветви. Используя противоборство боярских группировок Новгорода, Г. В. сумел изменить ситуацию. В 1221 г.он посадил здесь на стол своего старшего сына Всеволода, весной 1223 г. заменил его братом Ярославом Всеволодовичем, весной следующего года вернул в Новгород сына. Зимой 1224/25 г. Всеволод был вынужден уйти из Новгорода. После этого Г. В. вместе с Ярославом и братом жены блгв. кн. Михаилом Всеволодовичем (из черниговских князей) совершил поход в Новгородскую землю и занял Торжок. Долгие переговоры закончились отказом вел. князя от продолжения похода и коротким пребыванием новгородцев под управлением кн. Михаила. В 1225 г. он занял черниговский стол и в Новгороде вновь стал княжить Ярослав Всеволодович.

В 1223 г., когда в Сев. Причерноморье пришло войско монголов во главе с полководцами Субудаем и Джебе, южнорус. князья, пытаясь создать антимонг. коалицию, обратились к Г. В. Вел. князь владимирский направил им в помощь отряд во главе со своим племянником кн. Василько Константиновичем. Однако отряд успел дойти только до Чернигова, где получил печальную весть о разгроме рус. войск на р. Калке. В 1226 г. Г. В. вместе с племянниками Василько и Всеволодом (Иоанном) Константиновичем ходил ратью в Черниговскую землю «в помочь» кн. Михаилу Всеволодовичу, чьим соперником в борьбе за Чернигов выступил курский кн. Олег Игоревич. Г. В. удалось добиться заключения мира, закреплявшего черниговский стол за Михаилом. По повелению Г. В. предпринимались походы на Мордву.

В 1226 г. успешный поход совершили его братья Святослав и Иоанн. Зимой 1228/29 г. новый крупномасштабный поход на Мордву возглавил сам вел. князь. Помимо Г. В. в нем участвовали его брат Ярослав, племянники Василько и Всеволод, а также муромский кн. Георгий (Юрий) Давидович. Поход против мордов. кн. Пуреша, ориентировавшегося на Волжскую Булгарию, в поддержку мордов. кн. Пургаса, зависимого от Г. В., прошел успешно. В 1232 г. поход рус. войск против Мордвы возглавил Всеволод - старший сын Г. В.

В 1228 г. Г. В. не допустил в Суздальской земле новой усобицы. Его брат Ярослав, вынужденный уступить новгородское княжение своему шурину Михаилу Черниговскому, замыслил «противиться» старшему брату и вступил в союз с племянниками - Василько, Всеволодом и Владимиром (Димитрием) Константиновичами. Г. В. позвал на «снем» Ярослава и Константиновичей в Суздаль, где при посредничестве еп. сщмч. Митрофана (в 1227 он сменил на Суздальско-Владимирской кафедре свт. Симона) князья «исправиша все нелюбье межю собою».

Следствием соглашения Г. В. с Ярославом стала поддержка вел. князем брата в последующей борьбе за новгородский стол. В 1230 г. Ярослав вернулся на новгородское княжение, но Михаил не оставлял своих притязаний. Во Владимир в кон. 1230 г. при посредничестве киевского кн. Владимира (Димитрия) Рюриковича приехало посольство из Юж. Руси во главе с митр. Кириллом I , «прося мира Михаилу с Ярославом». С помощью Г. В. мир был заключен, но в следующем году война все-таки началась. Ярослав ходил ратью на сев.-вост. волости Черниговской земли. Г. В., действуя в союзе с братом, совершил поход в волости Михаила (хотя сам и не принял активного участия в военных действиях).

В 1230 г. Г. В. участвовал в 2 наиболее важных событиях церковной жизни Сев.-Вост. Руси: перенесении во Владимир из Волжской Булгарии мощей мч. Авраамия и поставлении на Ростовскую кафедру Кирилла II , игум. владимирского Рождество-Богородицкого мон-ря (ростовский кн. Василий Константинович с братьями испрашивал у Г. В. разрешение на его поставление). К 1234 г. в Юрьеве-Польском, к-рый получил от Г. В. в удел кн. Святослав Всеволодович, было закончено строительство ц. во имя вмч. Георгия Победоносца - небесного покровителя Г. В. В 1237 г. еп. Митрофан устроил в Успенском соборе «над трапезою» киот, украшенный золотом и серебром, тогда же был расписан притвор собора. При Г. В. продолжалось владимирское летописание, отразившееся частично в Лаврентьевской летописи 1377 г., а в более полном виде - в Московском летописном своде кон. XV в.

Осенью 1237 г. вел. князь владимирский возглавил сопротивление нашествию Батыя на земли Сев.-Вост. Руси. 1-й удар монголо-татар был направлен на Рязанскую землю, после ее разорения Батый двинулся к границам владений Г. В. Вел. князь сначала попытался организовать отпор противнику вне своих земель: к Коломне выдвинулось войско во главе с Всеволодом Георгиевичем, соединившееся с остатками рязанских сил. Оно потерпело поражение, после чего монголы взяли Коломну, вошли в пределы Владимиро-Суздальской земли и в янв. 1238 г. осадили Москву (здесь в плен к Батыю попал 2-й сын Г. В. Владимир). После этого Г. В. выехал из Владимира, оставив для обороны города сыновей Всеволода и Мстислава. Вместе с 3 племянниками Константиновичами Г. В. стал с войском на р. Сить, ожидая помощи от братьев Ярослава, Святослава и Иоанна.

Вел. кн. мч. Геогрий Всеволодович. Покров. 1645 г. (ГВСМЗ)

Тем временем войска Батыя осадили Владимир. 7 февр. 1238 г. город был взят, во время штурма погибла вся великокняжеская семья: вел. кнг. Агафия, князья Всеволод, Мстислав, кнж. Феодора, св. княгини Мария и Христина , малолетние внуки кнг. Агафии и Г. В. 4 марта 1238 г. монг. рать во главе с нойоном Бурундаем подошла к Сити и напала на рус. войско. Монголы одержали победу, Г. В. пал в бою. После ухода войск Батыя из Сев.-Вост. Руси Ростовский еп. Кирилл II (укрывавшийся во время монг. похода в г. Белоозеро) взял обезглавленное тело Г. В. и отвез его в Ростов, где останки вел. князя были временно захоронены в Успенском соборе в одной могиле с блгв. кн. Василько Константиновичем. Через нек-рое время была обретена и положена в гроб глава вел. князя.

В 1239 г. Ярослав Всеволодович, занявший владимирский великокняжеский стол, перенес останки старшего брата во Владимир, Г. В. был торжественно похоронен в Успенском соборе в каменной гробнице рядом с отцом - кн. Всеволодом Большое Гнездо. Погребение совершили Ростовский еп. Кирилл II и архим. владимирского Рождество-Богородицкого мон-ря Дионисий, а также «игумени, и попове, и черноризци».

На похоронах Г. В. присутствовали его братья вел. кн. Ярослав и суздальский кн. Святослав, а также др. князья с дружинами, множество бояр и слуг. Как отмечал современник,

«не бе слышати пенья в плачи, и велици вопли, плака бо ся весь град Володимерь по нем» (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 467). В «Книге Степенной царского родословия» описано совершившееся при захоронении чудо: «Святая глава его тако совокупно прильпе к честному телеси его, яко ни следа видети отсечения на выи его, но вся составы целы и неразлучьны... Еще же и рука его десная выспрь бяше воздеяна видети, еюже, яко жив, показуя подвиг своего совершение» (ПСРЛ. Т. 21. Ч. 1. С. 265).

Рассказ Степенной книги о Г. В. вошел под 4 февр. в Четьи-Минеи, составленные в 1646-1654 гг. Иоанном Милютиным . Достоверность этого сообщения подтвердило вскрытие мощей Г. В., к-рое состоялось 13 и 15 февр. 1919 г. Очевидец вскрытия мощей сообщил:

«У влк. кн. Георгия, убитого в бою с татарами... в котором ему была прочь отсечена голова, последняя оказалась приросшей к телу, но так, что можно было заметить, что она раньше была отсечена, так что и шейные позвонки были смещены и срослись неправильно» (цит. по: Лазарева . С. 29).

Почитание

Г. В. прослеживается в летописании XIII-XVI вв. В Повести о нашествии Батыя в составе Лаврентьевской летописи 1377 г. (свод 1305 г.) владимирские князья, погибшие в 1238 г. на Сити, характеризуются как мученики за Христа: Василько «кровью мученичьскою омывся прегрешении своих с братом и отцем Георгием, с великим князем» (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 467). В Похвале Г. В., читающейся в той же летописи, говорится, что он «потщася Божья заповеди хранити, и Божии страх присно при себе имея в сердци... не щадяше именья своего, раздавая требующим, и церкви зижа, и украшая иконами безъценными и книгами... чтяшет же излиха чернечьскыи чин и поповьскыи, подая им еже на потребу, тем и Бог прошенья его свершаше» (Там же. Стб. 468). В «Русский хронограф» редакции 1512 г. включен рассказ «О убиении великаго князя Юрья», содержащий молитву Г. В. перед битвой на Сити после получения известия о взятии Владимира (Там же. Т. 22. С. 398). В Никоновской летописи (кон. 20-х гг. XVI в.) молитва Г. В. заканчивается прошением о причтении «с новыми сими мучениками» (Там же. Т. 10. С. 109). К сер. XVI в. Г. В. еще не был канонизирован: его имя включено в Помянник рус. князей и княгинь, созданный между 1 окт. 1556 и 30 янв. 1557 г. по указанию царя Иоанна IV Васильевича , в раздел «А сех поминати на понахидах» (Россия и греческий мир в XVI в. М., 2004. Т. 1. С. 215, 399).

Степенная книга (60-е гг. XVI в.) прославляет Г. В. как мученика:

«Великий князь Георгий веньчася кровию, еюже взыде ко Христу, от Негоже и мученический венець прият, егоже желаше» (ПСРЛ. Т. 21. Ч. 1. С. 264-265).

В редакцию Жития блгв. кн. Александра Невского, созданную Ионой (Думиным) в кон. XVI в., включен рассказ о видении, бывшем иноку владимирского Рождественского мон-ря Антонию во время нашествия на Москву крымского хана Девлет-Гирея в 1572 г. Инок увидел святых Бориса, Глеба и Александра Невского, к-рые будили князей, чьи останки почивают во владимирских храмах,- Андрея Юрьевича Боголюбского , прп. Петра , царевича Ордынского, и Г. В.- и призывали их прийти на помощь Иоанну Грозному против татар (Мансикка В . П . Житие Александра Невского: Разбор редакций и текстов. СПб., 1913. С. 196-197).

Служба Г. В. опубликована в Трефологионе (М., 1637), в печатные Святцы (М., 1647) включены тропарь и кондак. Наиболее ранний список службы датируется временем ок. 1630 г. (РГБ. Ф. 304. № 628), древнейшая нотированная служба содержится в рукописном Стихираре 50-х гг. XVII в. (РГБ. Ф. 379. № 64). В «Уставе церковных обрядов московского Успенского собора» (ок. 1643) о праздновании памяти Г. В. говорится: «В 4 день (февр.- А . Г .) празднуют великомученику князю Георгию Всеволодовичу Владимерскому, благовест в лебедь, трезвон средний» (РИБ. Т. 3. Стб. 53). Под 4 февр. имя Г. В. включено в Месяцеслов Симона (Азарьина) (РГБ. МДА. № 201. Л. 311, сер. 50-х гг. XVII в.), в Синодик московского Успенского собора (ок. 1684) (ДРВ. М., 17882. Ч. 6. С. 439), а также в «Описание о российских святых» (кон. XVII-XVIII в.). Утвердившееся с XVII в. празднование памяти Г. В. 4 февр. (вместо 4 марта) скорее всего восходит к Степенной книге. В 1889 г., когда отмечалось 700-летие рождения Г. В., Нижегородская епархия ходатайствовала перед Святейшим Синодом о перенесении празднования на 4 марта, однако это привело к тому, что обе даты стали отмечаться в Нижегородской епархии как дни памяти Г. В. В том же году Тверской архиеп. Савва (Тихомиров) благословил праздновать память Г. В. 4 марта в Покровской ц. в с. Боженка Кашинского у. Тверской губ. (по местным преданиям, именно там произошла битва на Сити), ранее в Покровской ц. был освящен придел во имя Г. В.

22 янв. 1645 г. в присутствии патриарха Иосифа и царя Михаила Феодоровича в Успенском соборе состоялось обретение нетленных мощей Г. В., к-рые были перенесены из каменной гробницы, стоявшей в алтаре Благовещенского придела, в серебряную позолоченную раку в центре собора у юж. столпа, изготовленную на средства патриарха. На крышке раки помещалась икона Г. В., изображающая князя в рост под образом Св. Троицы, с мечом в ножнах и с мученическим крестом (ныне в ГТГ). На раке находилась шитая пелена той же иконографии (ныне в ГВСМЗ). Рака XVII в. не сохранилась (переплавлена в окт. 1941). У гробницы Г. В. в XVII в., очевидно, были отмечены случаи исцелений, поскольку в надписи на раке 1645 г. (известна в публикациях XIX в.) и в описании захоронений Успенского собора 80-х гг. XVII в. Г. В. именуется Владимирским и всея России чудотворцем (Сиренов . Путь к граду Китежу. С. 36, 39).

В 1852 г. на средства, пожертвованные от всех сословий Владимира, была изготовлена новая серебряная рака, куда переложили св. мощи князя. В 1888 г. по распоряжению Владимирского архиеп. Феогноста (Лебедева) рака была поставлена между 2 колоннами в середине собора, справа от архиерейского места. При устройстве нового иконостаса в 1768-1774 гг., сопровождавшемся подъемом уровня пола в алтарях и на солее, первоначальный каменный гроб Г. В. оказался засыпанным землей.

Вел. кн. мч. Георгий Всеволодович. Шитая икона. Сер.- 2-я пол. XVII в. (ГВСМЗ)

По предположению А. В. Сиренова, к перенесению мощей 1645 г. было написано т. н. Владимирское Житие Г. В. (наиболее ранний список - ГВСМЗ. В-5636/109. Л. 40-89, 1695 г.), основанное на тексте, близком к Симеоновской летописи XV в. (та же летопись послужила источником для составления и «надгробных листов» во владимирском Успенском соборе). Особый вариант Жития Г. В. («Житие и страдание»), в основу к-рого лег текст из Степенной книги, был создан ок. сер. XVII в. в Костроме (известен в 1 списке - РГБ. Ф. 218. № 768. Л. 10 об.- 43, 2-я четв. XVIII в.), по-видимому, Сергием (Шелониным) , в 1647-1648 гг. являвшимся настоятелем Ипатиевского во имя Св . Троицы муж. мон-ря . В это Житие включено повествование об основании Г. В. Юрьевца-Повольского. Костромское Житие Г. В. было, вероятно, использовано при составлении старообрядцами Сказания о граде Китеже (кон. XVII в.), главным героем к-рого является Г. В., пострадавший «от царя Батыя за веру Христову и за святые церкви». В отредактированном виде эта редакция Жития вошла в Четьи-Минеи Андрея Денисова (см. Денисовы ) 1713-1715 гг. Старообрядческий мон. Иона Керженский включил краткое Житие Г. В., составленное на основе Степенной книги, в «Алфавит русских святых» (ЯМЗ. № 15544. Л. 129 об.- 130, 1807-1811 гг.).

В 1774 г. во имя Г. В. был освящен юж. придел владимирского Успенского собора. Вероятно, в это время на столпе над гробницей князя появилась стихотворная надпись, автором к-рой считают имп. Екатерину II Алексеевну (опубл.: Филарет (Гумилевский) . РСв. Март. С. 38). В 1795 г. во имя Г. В. был освящен левый придел нижегородского Архангельского собора, в 1863 г.- левый придел Спасо-Преображенского собора Н. Новгорода. В 1889 г. в дар Н. Новгороду из Владимира была передана великокняжеская шапка, по преданию принадлежавшая Г. В.

Св. мощи Г. В. после их вскрытия в февр. 1919 г. были изъяты из владимирского Успенского собора, возвращены Церкви в 50-х гг. XX в. (ранее 1958), в наст. время почивают в Успенском соборе. Имя Г. В. включено в Собор Владимирских святых, празднование к-рому было установлено в 1982 г. по благословению Владимирского и Суздальского архиеп. Серапиона (Фадеева) .

Ист.: ПСРЛ. Т. 1. Вып. 2, 3; Т. 3; Т. 6. Вып. 1; Т. 10; Т. 18; Т. 21. Ч. 1; Т. 23-25; Т. 38; Т. 41 (по указ.); Халанский М . Г . Мат-лы и заметки по истории древнерус. героического эпоса. [Ст. 2]: Плач вел. кн. Юрия Всеволодовича // ИОРЯС. 1903. Кн. 8. № 2. С. 169, 175-176; Минея (МП). Февраль. С. 143-154 [Служба Г.]; Июнь. Ч. 2. С. 248.

Лит.: Филарет (Гумилевский) . РСв. Март. С. 32-43; Барсуков . Источники агиографии. Стб. 122-124; Описание о российских святых. С. 217-218; Жизнь и деяния св. блгв. вел. владимирского кн. Георгия (Юрия) II Всеволодовича. Н. Новг., 1889; Св. блгв. вел. кн. Георгий Всеволодович, чудотворец Владимирский. Вязники, 1889; Димитрий (Самбикин) . Месяцеслов. Февраль. С. 47-55; Март. С. 24-30; Серебрянский Н . [И .] Древнерус. княжеские жития. М., 1915. С. 149-151, 182; Воронин Н . Н . Зодчество Сев.-Вост. Руси XII-XV вв. М., 1961-1962. Т. 1-2; Кучкин В . А . формирование гос. территории Сев.-Вост. Руси Х-XIV вв. М., 1984; Лимонов Ю . А . Владимиро-Суздальская Русь. Л., 1987; Маркелов . Святые Др. Руси. Т. 1. № 229. С. 459; Лазарева Н . Ю . «Непобедимые сопротивными силами»: Судьба св. мощей рус. угодников Божиих в XX в. // ДанБлаг. 1998. Вып. 9. С. 29; Самойлова Т . Е . Св. кн. Георгий Владимирский: История почитания // Макарьевские чт. Можайск, 1998. Вып. 6. С. 145-154; Сиренов А . В . Путь к граду Китежу: Кн. Георгий Владимирский в истории, житиях, легендах. СПб., 2003; он же . Житие Георгия Всеволодовича // СККДР. Вып. 3. Ч. 4. С. 377-380 [Библиогр.].

А.А. Горский

Краткое житие благоверного князя Георгия Всеволодовича, Владимирского

Свя-той бла-го-вер-ный князь Ге-ор-гий (1189-1238) был вто-рым сы-ном ве-ли-ко-го кня-зя Все-во-ло-да Боль-шое Гнез-до. В 1212 го-ду по-сле смер-ти от-ца и стар-ше-го бра-та Кон-стан-ти-на он уна-сле-до-вал Вла-ди-мир-ский ве-ли-ко-кня-же-ский пре-стол. Бла-го-вер-ный князь Ге-ор-гий от-ли-чал-ся бла-го-че-сти-ем и во-ин-ской доб-ле-стью. Им был ос-но-ван Ниж-ний Нов-го-род. В 1237 го-ду на Рус-скую зем-лю дви-ну-лись мон-го-ло-та-тар-ские ор-ды Ба-тыя. Они ра-зо-ри-ли Ря-зань и со-жгли Моск-ву. Свя-той Ге-ор-гий оста-вил столь-ный град на по-пе-че-ние сво-их сы-но-вей Мсти-сла-ва и Все-во-ло-да (тре-тий сын - Вла-ди-мир - был в то вре-мя в пле-ну у та-тар) и опыт-ных во-е-вод, а сам дви-нул-ся с вой-ском и пле-мян-ни-ка-ми - сы-но-вья-ми Кон-стан-ти-на - на се-вер, чтобы со-еди-нить-ся с дру-ги-ми кня-зья-ми. В на-ча-ле мар-та он вы-шел на бе-ре-га ре-ки Си-ти. Там 4 мар-та 1238 го-да про-изо-шла кро-ва-вая бит-ва с та-та-ра-ми. Еще пе-ред бит-вой бла-го-вер-ный князь Ге-ор-гий по-лу-чил из-ве-стие о том, что столь-ный град Рус-ской зем-ли - Вла-ди-мир - пал и все его сы-но-вья уби-ты. Вы-слу-шав пе-чаль-ную весть, ве-ли-кий князь об-ра-тил-ся с мо-лит-вой к Бо-гу, в ко-то-рой про-сил Все-выш-не-го спо-до-бить его му-че-ни-че-ской смер-ти за ве-ру хри-сти-ан-скую и на-род пра-во-слав-ный. И мо-лит-ва его бы-ла услы-ша-на: в бит-ве на ре-ке Си-ти ве-ли-кий князь по-гиб му-че-ни-че-ской смер-тью - ему бы-ла от-се-че-на го-ло-ва. Через неко-то-рое вре-мя по-сле бит-вы воз-вра-щал-ся с Бе-ло-озе-ра к сво-ей пастве Ро-стов-ский епи-скоп Ки-рилл II. Его путь ле-жал через по-ле бра-ни. Сре-ди пав-ших во-и-нов он по одеж-дам узнал обез-глав-лен-ное те-ло ве-ли-ко-го кня-зя. С бла-го-го-ве-ни-ем он взял его и пе-ре-нес в Ро-стов. Там, при ве-ли-ком пла-че все-го на-ро-да, по-хо-ро-нил его в со-бор-ном хра-ме. Через неко-то-рое вре-мя бы-ла най-де-на и чест-ная гла-ва ве-ли-ко-го кня-зя, ко-то-рая бы-ла при-ло-же-на к те-лу. Через два го-да гроб с те-лом бла-го-вер-но-го кня-зя Ге-ор-гия с боль-шой тор-же-ствен-но-стью был пе-ре-не-сен во Вла-ди-мир-ский Успен-ский со-бор. В 1645 го-ду те-ло свя-то-го кня-зя бы-ло об-ре-те-но нетлен-ным, и со-сто-я-лось цер-ков-ное про-слав-ле-ние свя-то-го. Мо-щи кня-зя Ге-ор-гия бы-ли пе-ре-ло-же-ны в се-реб-ря-ную ра-ку, устро-ен-ную Свя-тей-шим Пат-ри-ар-хом Иоси-фом.

Полное житие благоверного князя Георгия Всеволодовича, Владимирского

Ве-ли-кий князь Ге-ор-гий Все-во-ло-до-вич был тре-тьим сы-ном ве-ли-ко-го кня-зя Все-во-ло-да III Ге-ор-ги-е-ви-ча, по про-зва-нию Боль-шое Гнез-до, и кня-ги-ни Ма-рии Швар-нов-ны. Он ро-дил-ся 26 но-яб-ря 1187 го-да в го-ро-де Суз-да-ле и по же-ла-нию от-ца по-лу-чил имя де-да. Пя-ти лет от ро-да кня-жич Ге-ор-гий по обы-чаю то-го вре-ме-ни был «по-са-жен на конь», со-вер-ше-ны бы-ли его по-стри-ги. Тор-же-ство про-ис-хо-ди-ло в Суз-да-ле. Ко-гда ему ис-пол-ни-лось 19 лет, его мать Ма-рия, силь-но за-болев-ши, по-стриг-лась в мо-на-сты-ре Пре-свя-той Бо-го-ро-ди-цы во Вла-ди-ми-ре на Клязь-ме, и Ге-ор-гий про-во-жал свою мать до оби-те-ли. Через несколь-ко дней она скон-ча-лась, и Ге-ор-гий опла-ки-ва-ет кон-чи-ну ма-те-ри, осо-бен-ной лю-бо-вью ко-то-рой он поль-зо-вал-ся. В 1211 го-ду князь Ге-ор-гий всту-пил в брак с до-че-рью ки-ев-ско-го кня-зя Все-во-ло-да Свя-то-сла-ви-ча Черм-но-го, род-ной сест-рой свя-то-го бла-го-вер-но-го кня-зя Ми-ха-и-ла Чер-ни-гов-ско-го. От это-го бра-ка князь Ге-ор-гий имел трех сы-но-вей - Все-во-ло-да, Мсти-сла-ва и Вла-ди-ми-ра.

В XII-XIII ве-ках, ко-гда жил бла-го-вер-ный князь Ге-ор-гий, Рус-ская зем-ля силь-но стра-да-ла от меж-до-усо-бий удель-ных кня-зей, меж-ду ко-то-ры-ми бы-ла раз-де-ле-на. Отец Ге-ор-гия, ве-ли-кий князь Все-во-лод III, пы-тал-ся до-стиг-нуть объ-еди-не-ния и за свои за-слу-ги по-лу-чил имя Ве-ли-ко-го Все-во-ло-да, од-на-ко не был в со-сто-я-нии пре-кра-тить удель-ную враж-ду и при сво-ей жиз-ни не раз при-вле-кал де-тей сво-их к уча-стию в меж-до-усоб-ной борь-бе. Та-ким об-ра-зом мо-ло-дой Ге-ор-гий в пер-вый раз вы-сту-па-ет в ис-то-рии дей-ству-ю-щим вме-сте с от-цом и бра-тья-ми в оса-де Прон-ска в 1207 го-ду. В сле-ду-ю-щем го-ду Ге-ор-гий Все-во-ло-до-вич от-ра-жал на-па-де-ние преж-не-го прон-ско-го кня-зя Ми-ха-и-ла и дво-ю-род-но-го его бра-та Изя-с-ла-ва на мос-ков-ские во-ло-сти ве-ли-ко-го кня-зя, дей-ство-вал по-том про-тив мя-теж-ных нов-го-род-цев.

В 1212 го-ду ве-ли-кий князь Все-во-лод стал из-не-мо-гать и за-хо-тел при жиз-ни уря-дить сы-но-вей, ко-то-рых у него в то вре-мя оста-ва-лось ше-сте-ро: Кон-стан-тин, Ге-ор-гий, Яро-слав, Свя-то-слав, Вла-ди-мир и Иоанн. Он по-слал за стар-шим Кон-стан-ти-ном, кня-жив-шим в Ро-сто-ве, же-лая дать ему по-сле се-бя столь-ный го-род Вла-ди-мир, а в Ро-стов по-са-дить Ге-ор-гия. Но Кон-стан-тин не со-гла-шал-ся на та-кое рас-по-ря-же-ние и от-ве-тил от-цу: «Ес-ли хо-чешь сде-лать ме-ня стар-шим, то дай мне на-чаль-ный го-род Ро-стов и к нему Вла-ди-мир, или, ес-ли те-бе так угод-но, дай мне Вла-ди-мир и к нему Ро-стов».

Все-во-лод, по-со-ве-то-вав-шись с бо-яра-ми и епи-ско-пом Иоан-ном, ре-шил на-ка-зать непо-слуш-но-го Кон-стан-ти-на - от-дать стар-шин-ство Ге-ор-гию и 14 ап-ре-ля 1212 г. на 64 го-ду жиз-ни скон-чал-ся. Кон-стан-тин оскор-бил-ся на Ге-ор-гия и «воз-дви-же бро-ви своя со гне-вом».

Так сде-лал-ся ве-ли-ким кня-зем Вла-ди-мир-ским Ге-ор-гий Все-во-ло-до-вич, по-лу-чив-ший в на-сле-дие неустро-ен-ную зем-лю, борь-бу го-ро-дов и кня-зей и нерас-по-ло-же-ние оби-жен-но-го стар-ше-го бра-та. Уже в сле-ду-ю-щем го-ду Кон-стан-тин, недо-воль-ный по-те-рей стар-шин-ства, воз-бу-дил всю зем-лю Суз-даль-скую и под-нял вос-ста-ние на бра-та Ге-ор-гия. И осталь-ные бра-тья при-ня-ли уча-стие в меж-до-усо-бии. Со-бран-ные ими вой-ска со-шлись под Ро-сто-вом у ре-ки Иш-ни. На сей раз бра-тья по-ми-ри-лись и разо-шлись по сво-им го-ро-дам без бит-вы, так как ве-ли-кий князь, силь-ный ми-ро-лю-би-ем и преду-смот-ри-тель-но-стью, имел сред-ства из-бе-жать кро-во-про-ли-тия. В дру-гой раз усо-би-цу на-чал Вла-ди-мир Все-во-ло-до-вич, вы-бе-жав-ший из сво-е-го го-ро-да Юрье-ва-Поль-ско-го спер-ва на Во-лок, а от-ту-да на Моск-ву, чтобы от-нять их у Ге-ор-гия. За по-след-не-го стал брат Яро-слав. Пол-ки Вла-ди-ми-ра бы-ли про-гна-ны дмит-ров-ца-ми, до боль-шой бит-вы де-ло не до-шло, ве-ли-кий князь не по-же-лал мстить на-па-дав-ше-му, и бра-тья опять по-ми-ри-лись. Князь Яро-слав рассо-рил-ся с нов-го-род-ца-ми, ко-то-рые взя-ли се-бе кня-зем храб-ро-го Мсти-сла-ва Мсти-сла-ви-ча Уда-ло-го; воз-ник-ла но-вая усо-би-ца, в ко-то-рой Ге-ор-гий Все-во-ло-до-вич дол-жен был под-дер-жи-вать Яро-сла-ва, а с нов-го-род-ца-ми со-еди-ни-лись пско-ви-чи, смоль-няне и все сто-рон-ни-ки кня-зя Кон-стан-ти-на Ро-стов-ско-го. В ап-ре-ле 1216 го-да про-изо-шла Ли-пиц-кая бит-ва (бит-ва на-зы-ва-ет-ся от реч-ки Ли-пи-цы в Юрьев-ском уез-де Вла-ди-мир-ской гу-бер-нии, близ ко-то-рой она разыг-ра-лась), в ко-то-рой ве-ли-кий князь и его со-юз-ни-ки бы-ли раз-би-ты на-го-ло-ву, и ему при-шлось усту-пить пер-вен-ство бра-ту Кон-стан-ти-ну. Ухо-дя из Вла-ди-ми-ра в Ра-ди-лов - го-ро-док на Вол-ге, Ге-ор-гий Все-во-ло-до-вич мо-лил-ся у от-цов-ско-го гро-ба и со сле-за-ми го-во-рил: «Су-ди Бог бра-ту мо-е-му Яро-сла-ву, что до-вел ме-ня до это-го».

В 1217 го-ду Ге-ор-гий Все-во-ло-до-вич по-лу-чил от бра-та Кон-стан-ти-на пред-ло-же-ние взять кня-же-ние в Суз-да-ле; а ко-гда 2 фев-ра-ля 1218 го-да ве-ли-кий князь Кон-стан-тин скон-чал-ся, то сле-ду-ю-щий за ним по стар-шин-ству Ге-ор-гий Все-во-ло-до-вич воз-вра-тил-ся на ве-ли-ко-кня-же-ский стол, ко-то-рый за-ни-мал до сво-ей стра-даль-че-ской кон-чи-ны.

От-ме-чен-ные чер-ты смут-но-го со-сто-я-ния Ру-си вы-сту-па-ли во всей си-ле в те-че-ние даль-ней-ше-го прав-ле-ния Ге-ор-гия Все-во-ло-до-ви-ча и при-ве-ли го-су-дар-ство к страш-но-му по-гро-му, из-вест-но-му под име-нем мон-голь-ско-го (та-тар-ско-го) ига. Нов-го-род-ская воль-ни-ца при-чи-ня-ла ве-ли-ко-му кня-зю ве-ли-кие за-бо-ты и от-вле-ка-ла его си-лы на бес-плод-ную внут-рен-нюю борь-бу. По прось-бе нов-го-род-цев он неод-но-крат-но по-сы-лал им в пра-ви-те-ли то сы-на сво-е-го Все-во-ло-да, то шу-ри-на сво-е-го свя-то-го кня-зя Ми-ха-и-ла Чер-ни-гов-ско-го, вы-нуж-дал-ся ид-ти по-хо-дом на зем-ли Нов-го-род-ские и за-ни-мал сво-и-ми пол-ка-ми Тор-жок: по-ряд-ка в Нов-го-ро-де не уда-лось до-стиг-нуть. Меж-ду тем го-су-дар-ство тер-пе-ло от на-бе-гов во-сточ-ных со-се-дей - кам-ских бол-гар и морд-вы. В боль-шом по-хо-де бол-гар в 1220 го-ду по пред-ло-же-нию ве-ли-ко-го кня-зя при-ня-ли уча-стие брат его Яро-слав, кня-жив-ший в Пе-ре-я-с-лав-ле, пле-мян-ник Ва-силь-ко Кон-стан-ти-но-вич из Ро-сто-ва, Му-ром-ский князь Свя-то-слав Да-ви-до-вич и дру-гие. По-ход был удач-ный, но уто-ми-тель-ный. Чтобы за-кре-пить до-стиг-ну-тые успе-хи, ве-ли-кий князь ос-но-вал (в 1221 г.) при устье Оки кре-пость - го-род Ниж-ний Нов-го-род.

За-ло-жен был го-род на Мор-дов-ской зем-ле, а по-то-му по-сле 1221 го-да долж-ны бы-ли воз-ник-нуть и воз-ник-ли осо-бен-но враж-деб-ные дей-ствия со сто-ро-ны морд-вы. В 1229 го-ду морд-ва при-хо-ди-ла с кня-зем сво-им Пур-га-сом к са-мо-му Ниж-не-му Нов-го-ро-ду и успе-ла сжечь устро-ен-ные здесь Бо-го-ро-диц-кий мо-на-стырь и за-го-род-ную цер-ковь. Про-дол-жа-лась борь-ба и с бол-га-ра-ми. Но глав-ные за-бо-ты ве-ли-ко-го кня-зя Все-во-ло-да вы-зы-ва-лись внут-рен-ней враж-дой кня-зей. Ве-ли-ко-му кня-зю Вла-ди-мир-ско-му при-хо-ди-лось ве-сти вой-ну с Чер-ни-го-вом и вся-че-ски уми-ро-тво-рять бес-по-кой-но-го бра-та Яро-сла-ва. Глав-ным по-во-дом к раз-до-ру был тот же Нов-го-род, где враж-до-ва-ли сто-ро-на Ми-ха-и-ла Чер-ни-гов-ско-го и суз-даль-ская. Яро-слав под тем пред-ло-гом, буд-то Ге-ор-гий Все-во-ло-до-вич про-дол-жа-ет под-дер-жи-вать Ми-ха-и-ла в Нов-го-ро-де, воз-бу-дил про-тив ве-ли-ко-го кня-зя его пле-мян-ни-ков Кон-стан-ти-но-ви-чей - Ва-силь-ка, Все-во-ло-да и Вла-ди-ми-ра. В 1229 го-ду Ге-ор-гий Все-во-ло-до-вич со-би-рал к се-бе во Вла-ди-ми-ре недо-воль-ных род-ствен-ни-ков и успо-ко-ил их. За то ско-ро воз-му-тил-ся Ми-ха-ил Чер-ни-гов-ский и вме-сте с кня-зем Вла-ди-ми-ром Ки-ев-ским дви-нул-ся на во-лын-ских кня-зей Да-ни-и-ла и Ва-силь-ка Ро-ма-но-ви-чей, быв-ших в близ-ком род-стве с ве-ли-ким кня-зем, вы-дав-шим за Ва-силь-ка свою дочь. По-ход в Чер-ни-гов-ские во-ло-сти, хо-тя и не со-про-вож-дав-ший-ся бит-ва-ми и по-бе-да-ми, не уве-ли-чил ни рус-ской во-ен-ной си-лы, ни еди-но-ду-шия кня-зей рус-ских, про-тив ко-то-рых уже сто-ял вбли-зи страш-ный враг - мон-го-лы.

Еще под 1229 го-дом на-ши ле-то-пи-си упо-ми-на-ют, что сак-си-ны и по-лов-цы при-бе-жа-ли с ни-зо-вьев Вол-ги к бол-га-рам, го-ни-мые та-та-ра-ми, при-бе-жа-ли и сто-ро-жа бол-гар-ские, раз-би-тые та-та-ра-ми на ре-ке Яи-ке. В 1236 го-ду 300 тыс. та-тар под на-чаль-ством Ба-тыя во-шли в зем-лю Бол-гар-скую, со-жгли го-род Ве-ли-кие Бол-га-ры, ис-тре-би-ли всех жи-те-лей и опу-сто-ши-ли зем-лю; а в сле-ду-ю-щем го-ду лес-ною сто-ро-ною с во-сто-ка та-та-ры яви-лись и в пре-де-лах Ря-зан-ских. Кня-зья Ря-зан-ские, не до-пус-кая та-тар к го-ро-дам, от-пра-ви-лись к ним на-встре-чу в Во-ро-неж и объ-яви-ли: «Ко-гда ни-ко-го из нас не оста-нет-ся, то-гда все бу-дет ва-ше».

Та-кая ре-ши-мость не спас-ла го-су-дар-ства. Раз-роз-нен-ные уде-лы один за дру-гим бы-ли по-ко-ре-ны вра-гом, не встре-тив-шим объ-еди-нен-но-го от-по-ра всей зем-ли.

Крайне тя-же-ло, ве-ро-ят-но, бы-ло на ду-ше у ве-ли-ко-го кня-зя, по-свя-тив-ше-го всю жизнь свою объ-еди-не-нию и внут-рен-не-му ми-ру и те-перь пе-ред страш-ной опас-но-стью ви-дев-ше-го Рус-скую зем-лю раз-де-лен-ной и обес-си-лен-ной. Ря-зань со-жже-на. При-шла оче-редь и столь-но-му Вла-ди-ми-ру. Опу-сто-шив Ря-зан-скую зем-лю, та-та-ры дви-ну-лись к Ко-ломне. Здесь до-жи-дал-ся их сын ве-ли-ко-го кня-зя Все-во-лод с бег-лым Ря-зан-ским кня-зем Ро-ма-ном и во-е-во-дой Иере-ми-ей Гле-бо-ви-чем. По-сле креп-кой се-чи ве-ли-ко-кня-же-ское вой-ско по-тер-пе-ло по-ра-же-ние. В чис-ле уби-тых бы-ли князь Ро-ман и во-е-во-да Иере-мия, а Все-во-лод Ге-ор-ги-е-вич успел спа-стись с ма-лой дру-жи-ной бег-ством во Вла-ди-мир. Та-та-ры шли даль-ше; взя-ли Моск-ву, где уби-ли во-е-во-ду Филип-па Нянь-ку, за-хва-ти-ли кня-зя Вла-ди-ми-ра Ге-ор-ги-е-ви-ча и от-пра-ви-лись с ним к Вла-ди-ми-ру. Ве-ли-кий князь оста-вил здесь сво-их сы-но-вей Все-во-ло-да и Мсти-сла-ва с во-е-во-дой Пет-ром Ос-ля-ду-ко-ви-чем, а сам с тре-мя пле-мян-ни-ка-ми Кон-стан-ти-но-ви-ча-ми по-ехал на Вол-гу и стал на ре-ке Си-ти. По-том, оста-вив здесь во-е-во-ду Жи-ро-сла-ва Ми-хай-ло-ви-ча, от-пра-вил-ся по окрест-ным во-ло-стям со-би-рать рат-ных лю-дей, под-жи-дал и бра-тьев Яро-сла-ва и Свя-то-сла-ва. Меж-ду тем та-та-ры быст-ро дви-га-лись впе-ред. Ско-ро к ве-ли-ко-му кня-зю на Си-ти бы-ла при-не-се-на страш-ная весть: его сын князь Вла-ди-мир убит, дру-гой князь - Все-во-лод, по-няв-ши, что си-лой го-ро-да не от-сто-ять, вы-шел к Ба-тыю с да-ра-ми и был так-же умерщ-влен, Мсти-слав с ча-стью жи-те-лей пы-тал-ся укрыть-ся в ста-ром го-ро-де и был убит та-та-ра-ми. Епи-скоп Мит-ро-фан, ве-ли-кая кня-ги-ня с до-че-рью, сно-ха-ми и вну-ча-та-ми, дру-гие кня-ги-ни со мно-же-ством бо-яр и про-стых лю-дей за-пер-лись в Успен-ском со-бо-ре на хо-рах. Та-та-ры от-би-ли две-ри, цер-ковь огра-би-ли, а быв-ших там со-жгли вме-сте с цер-ко-вью. Пе-ред смер-тью мно-гие при-ня-ли ино-че-ский об-раз от епи-ско-па Мит-ро-фа-на. Вы-слу-шав скорб-ную по-весть, ве-ли-кий князь за-пла-кал. «Гос-по-ди, Бо-же мой! - взы-вал он. - Ис-пы-та-ние, То-бою нис-по-слан-ное, тя-же-ло мне! Ты ли-шил ме-ня, как неко-гда Иова, все-го, что у ме-ня бы-ло. Же-на и де-ти мои по-гиб-ли. Взя-ты То-бою и лю-ди, вве-рен-ные То-бою же мо-ей дер-жа-ве. Что же де-лать мне? Со-гре-ши-ли мы пред То-бою, Гос-по-ди, и Ты сми-рил нас: пра-ве-ден Ты, Гос-по-ди, и пра-вы су-ды Твои о нас. Но эта кровь мно-же-ства лю-дей, не по-вин-ных в на-ших гре-хах? Гос-по-ди, Гос-по-ди! Ты при-звал к Се-бе это мно-же-ство но-вых му-че-ни-ков: поч-то же ме-ня еди-но-го со-хра-нил по-срам-лен-ным? Все-ми-ло-сти-ве Гос-по-ди! Не ли-шай и ме-ня, греш-но-го и недо-стой-но-го, Тво-е-го уча-стия в их сла-ве, спо-до-би и ме-ня по-стра-дать со Хри-стом, как они по-стра-да-ли, ра-ди име-ни Тво-е-го свя-то-го, От-ца, и Сы-на, и Свя-та-го Ду-ха. Но да бу-дет во-ля Твоя свя-тая, яко бла-го-сло-вен еси во ве-ки. Аминь».

Мо-лит-ва укре-пи-ла его, и князь стал спо-кой-но го-то-вить-ся к бит-ве и к смер-ти. Во-е-во-да До-ро-жа с трех-ты-сяч-ным от-ря-дом по-слан был раз-уз-нать о непри-я-те-ле; но он ско-ро воз-вра-тил-ся и до-нес, что та-та-ры уже обо-шли рус-ское вой-ско кру-гом. То-гда князь сел на ко-ня и вме-сте с бра-том Свя-то-сла-вом и тре-мя пле-мян-ни-ка-ми вы-сту-пил про-тив вра-гов. Про-изо-шла страш-ная се-ча, рус-ские пол-ки по-бе-жа-ли, и ве-ли-кий князь был убит. Та-та-ры от-сек-ли ему го-ло-ву. Мо-лит-ва его бы-ла услы-ша-на, он пал как доб-рый во-ин, как му-че-ник за ве-ру и Русь Пра-во-слав-ную.

Как бу-ря, про-нес-лось вра-же-ское вой-ско, оста-вив за со-бою по-ле, по-кры-тое тру-па-ми. Недол-го спу-стя по-сле бит-вы воз-вра-щал-ся с Бе-ло-озе-ра к сво-ей пастве Ро-стов-ский епи-скоп Ки-рилл. Путь его ле-жал неда-ле-ко от Си-ти. Ар-хи-пас-тырь за-шел сю-да, чтобы воз-не-сти свои мо-лит-вы к Бо-гу об упо-ко-е-нии душ за ве-ру и оте-че-ство пав-ших во-и-нов. Сре-ди мно-же-ства мерт-вых тел свя-ти-тель узнал по ве-ли-ко-кня-же-ско-му оде-я-нию те-ло ве-ли-ко-го кня-зя Ге-ор-гия, но ту-ло-ви-ще его ле-жа-ло без го-ло-вы. С бла-го-го-ве-ни-ем взял он те-ло кня-зя, при-нес его в Ро-стов и здесь при ве-ли-ком пла-че на-ро-да, от-пев обыч-ные по-гре-баль-ные пе-ния, по-хо-ро-нил его в со-бор-ном Бо-го-ро-дич-ном хра-ме. Через неко-то-рое вре-мя бы-ла най-де-на и гла-ва кня-зя-стра-даль-ца, при-не-се-на и при-ло-же-на к те-лу. Но-вый ве-ли-кий князь, брат по-чив-ше-го, Яро-слав Все-во-ло-до-вич, устро-ив-шись во Вла-ди-ми-ре, очи-стив от тру-пов и воз-об-но-вив церк-ви, в 1239 го-ду по-слал в Ро-стов за те-лом бла-го-вер-но-го Ге-ор-гия. Чест-ные остан-ки ве-ли-ко-го стра-даль-ца воз-ле Вла-ди-ми-ра встре-тил мит-ро-по-лит Ки-рилл II со всем ду-хо-вен-ством, ве-ли-кий князь Яро-слав с бра-том Свя-то-сла-вом и детьми, со все-ми бо-яра-ми и все-ми жи-те-ля-ми Вла-ди-ми-ра от ма-ла до ве-ли-ка. При ви-де гро-ба раз-дал-ся об-щий плач и ры-да-ния, за-глу-шав-шие цер-ков-ное пе-ние. Гроб был по-ло-жен в со-бо-ре Успе-ния Пре-свя-той Бо-го-ро-ди-цы, где ле-жал и Все-во-лод, отец кня-зя Ге-ор-гия. Див-ный во свя-тых Сво-их Гос-подь бла-го-во-лил уте-шить серд-ца рус-ско-го на-ро-да, явив в бла-го-вер-ном кня-зе Ге-ор-гии Сво-е-го угод-ни-ка. Все быв-шие при пе-ре-не-се-нии те-ла уви-де-ли пре-слав-ное чу-до: гла-ва свя-то-го Ге-ор-гия, от-се-чен-ная та-тар-ским ме-чом, при-рос-ла в гро-бе к те-лу, так что не вид-но бы-ло на те-ле и сле-да от-се-че-ния ее, но все со-ста-вы бы-ли це-лы и нераз-луч-ны. Ка-мен-ный гроб, в ко-то-ром бы-ли по-ло-же-ны мо-щи свя-то-го Ге-ор-гия, уста-нов-лен в воз-гла-вии гроб-ниц с те-ла-ми его сы-но-вей - Все-во-ло-да, Мсти-сла-ва и Вла-ди-ми-ра. В этом гро-бе те-ло пре-бы-ва-ло до 1645 го-да, ко-гда об-ре-те-но бы-ло нетлен-ным и пе-ре-ло-же-но в среб-ро-по-зла-щен-ную гроб-ни-цу, устро-ен-ную пат-ри-ар-хом Иоси-фом, пи-тав-шим осо-бен-ное ува-же-ние к это-му свя-то-му.

Молитвы

Тропарь благоверному князю Георгию (Юрию) Всеволодовичу Владимирскому

На высоте́ вели́каго княже́ния седя́,/ яви́лся еси́, благоче́стием и ве́рою сия́я оте́честву своему́, я́ко со́лнце;/ по Святе́й Тро́ице ре́вностию разже́гся/ и за ве́ру кре́пко пострада́в, кровь твою́ пролия́л еси́./ Тем и отсе́ченая твоя́ за Христа́ глава́ свиде́тельствует я́ве о тебе́,/ приле́пшая по сме́рти к телеси́ твоему́,/ с не́юже и до днесь нетле́нны пребыва́ют мо́щи твоя́,/ от ни́хже источа́еши исцеле́ния душа́м и телесе́м на́шим./ Но я́ко дерзнове́ние име́я ко Христу́, страстоте́рпче Гео́ргие,/ непреста́нно моли́ держа́ву твою́ и сро́дник твои́х// безвре́дну сохрани́ти моли́твами твои́ми.

Перевод: На высоте великого княжения восседая, явился ты, и верой сияя, как солнце для отечества твоего, о Святой Троице ревностью воспламенившись и за веру сильно пострадав, кровь свою пролил ты. Потому и отсеченная за Христа голова твоя свидетельствует явно о тебе, присоединившись после смерти к телу твоему, с ней же и по сей день нетленными пребывают твои, от них же источаешь исцеления душам и телам нашим. Но, как имеющий ко Христу, мученик Георгий, непрестанно моли государство твое и соотечественников невредимыми сохранить по молитвам твоим.

Кондак благоверному князю Георгию (Юрию) Всеволодовичу Владимирскому

Христо́ве сме́рти подо́бяся/ и Того́ испи́ти ча́шу возжеле́в, я́ко Живота́,/ за Него́же му́жески подвиза́лся еси́, презре́в земно́е ца́рство,/ от безбо́жных ва́рвар пострада́в до сме́рти,/ Гео́ргие Богому́дре.// Тем моли́, спасти́ся ве́рным лю́дем моли́твами твои́ми.

Перевод: Христовой смерти подражая и Его чашу испить желая, как (чашу) Жизни, за Него ты мужественно , презрев земное царство, от безбожных язычников пострадав до смерти, Георгий Богомудрый. Потому моли о спасении верующих людей в молитвах своих.

Молитва благоверному князю Георгию (Юрию) Всеволодовичу Владимирскому

О, богоизбра́нный чудотво́рче, пресла́вный уго́дниче Христо́в, Це́ркве Правосла́вныя побо́рниче, Ца́рства Росси́йскаго защи́тниче, вели́кий кня́же Гео́ргие! Прекло́ньше коле́на, мо́лим тя: при́зри на ны гре́шныя, прибега́ющия к твоему́ заступле́нию, услы́ши сие́ ма́лое моле́ние на́ше и те́плым твои́м предста́тельством умоли́ ми́лостиваго Бо́га, Ему́же предстои́ши с ли́ки А́нгел и со все́ми святы́ми, да сохрани́т нас в едине́нии Правосла́вныя Це́ркве и утверди́т в сердца́х на́ших дух пра́выя ве́ры и благоче́стия, и изба́вит нас от вся́каго зла́го искуше́ния. По вели́цей любви́ твое́й, е́юже бли́жния твоя́ возлюби́л еси́, испроси́ у всеще́драго Го́спода Оте́честву твоему́, и на́шему ку́пно, мир и благоустрое́ние; всем же нам, недосто́йным, усе́рдно к тебе́ припа́дающим, богоуго́дное и безмяте́жное житие́. О святы́й засту́пниче наш, не оста́ви нас сла́бых и безпо́мощных, моли́ся за ны ко Го́споду и Пречи́стей Влады́чице Богоро́дице, подви́гни с собо́ю на моли́тву о нас богопросла́вленныя сро́дники твоя́, святы́я кня́зи Андре́я и Гле́ба, с ни́миже вку́пе зде на земли́ нетле́нными моща́ми почива́еши и на Небеси́, у Престо́ла Царя́ Небе́сного предстои́ши, да да́рует Он всеще́дрый вся нам, я́же к по́льзе вре́менней и ве́чней потре́бная; да не возда́ст нам по дело́м на́шим, но по неизрече́нному человеколю́бию Своему́ прости́т согреше́ния на́ша, да изба́вит нас от вся́кия ну́жды и печа́ли, ско́рби и боле́зни; да ниспосле́т нам благо́е наме́рение и си́лу подвиза́тися в исправле́нии жития́ на́шего, и в бу́дущем ве́це да сподо́бит нас вни́ти в Ца́рствие Небе́сное и сла́вити всесвято́е и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Юрий II Всеволодович (1188-1238 гг.) – Великий князь Владимирский, князь Городецкий, князь Суздальский; сын Всеволода Большое Гнездо .

Краткая Биография Юрия Всеволодовича

Юрий родился в городе Суздале в 1188 году и был третьим сыном князя Всеволода Большое Гнездо и его первой жены. В ранние годы принимал участие в нескольких походах против других князей совместно со своими братьями (1207 год – поход на Рязань, 1208-1209 года – поход на Торжок). В 1211 году женился на дочери Черниговского князя.

Начиная с 1211 года имя Юрия все чаще появляется в летописях в связи с конфликтом с братом Константином. Отец Юрия, Всеволод Большое Гнездо, вопреки традициям в 1211 году отдает право княжения во Владимире не своему старшему сыну Константину, а Юрию. После смерти Всеволода в 1212 году Константин, обиженный действиями отца, заявляет свои права на Владимир и Великокняжеский престол.

Между Юрием и Константином разгорается междоусобная война, которая продлится несколько лет. На сторону старшего брата встают Владимир и Святослав, а на сторону Юрия – Ярослав. Первоначально братья пытались договориться мирно: Константин готов был отдать Суздаль в обмен на Владимир, однако Юрий хотел получить право княжения в Ростове. Договориться мирно братьям не удалось.

Константин и Юрий несколько раз (в 1213 и 1214 годах) собирались пойти друг на друга с войсками, однако каждый раз битва не приносила удачи ни одному из братьев – их столкновения всегда заканчивались стоянием на реке Ишне, когда ни одна армия не могла превзойти другую. Разрешился этот конфликт лишь в 1216 году, когда к армии Константина присоединился Мстислав Ростиславич. Вместе они смогли вторгнуться во Владимиро-Суздальское княжество, разбить армию Юрия и Ярослава и посадить на престол во Владимир Константина.

Однако в 1218 году Константин умирает, а Владимирский престол снова переходит к Юрию Всеволодовичу согласно завещанию Константина. Незадолго до своей смерти Константин также дарит Юрию Суздаль.

С тех пор Юрий больше не покидает Великокняжеский престол вплоть до своей смерти в 1238 году.

Внешняя и внутренняя политика Юрия Всеволодовича

Юрий Всеволодович не был сторонником открытых военных конфликтов, поэтому большая часть его внешней политики была направлена на стабилизацию отношений с соседними государствами и защиту собственных политических интересов путем переговоров и хитрости. Избегая открытых конфликтов, он смог добиться существенных успехов.

Несмотря на то, что Юрий не хотел воевать, в период его правления было совершено несколько удачных походов, часть из которых все же закончились сражениями.

В 1220 году Юрий посылает войско против армии Волжских Булгар, которым удалось занять значительные территории вплоть до города Устюга. Армия во главе с Святославом успешно дошла до болгарских земель и разорила несколько городов, тем самым нанеся серьезный ответный удар болгарам. В этом же году Юрий получил предложение мира от Волжской Булгарии, которое отвергает. В 1221 году Юрий получает еще два предложения от болгар и соглашается на мир только с третьего раза. С тех пор Русь имеет серьезное влияние на территории соединения рек Оки и Волги. Чтобы закрепить успех, Юрий строит здесь город – Нижний Новгород (тогда Нов Град).

В 1222 и 1223 годах Юрий ведет борьбу с эстами под Ревелем в союзе с литовцами, которые позднее забудут о договоренности с Юрием и снова выступят против Руси, разоряя ее земли и занимая территории. К этому же периоду относится небольшой конфликт Юрия с Новгородом.

В 1226 году начинается борьба Юрия с князьями из Мордвы за территории вокруг Нижнего Новгорода. После ряда походов Юрия в 1226, 1228 и 1229 годах, Мордва нападает на Нижний Новгород, завязывается долгая борьба за земли, которая продлится несколько лет с переменным успехом. Чуть позднее, во время нашествия монголов, часть мордовских князей, побежденных Юрием, выступают на стороне монголо-татар и отвоевывают обратно захваченные прежде у Руси земли.

В 1236 году на Русь пришел хан Батый и начал стремительно завоевывать русские земли. К 1237 году ему удалось взять Рязань, Коломну, а позднее и Москву. Узнавший о происходящем от своего сына Владимира, Юрий собрал войска и отправился на Волгу, встал на реке Сити и начал собирать из окрестных деревень дополнительные силы. На помощь Юрию также собирались прийти братья Ярослав и Святослав, однако русским князьям не удалось вовремя собрать армию – Батый действовал стремительно и уже в феврале 1238 года татары взяли Владимир и сожгли всю семью Юрия.

Юрий Всеволодович погибает 4 марта 1238 года во время ответного похода русских князей против татар.

Итоги правления Юрия Всеволодовича

Несмотря на то, что многие историки видят вину Юрия Всеволодовича в том, что Русь подверглась набегам татаро-монгол и страшным разорениям, он все же немало сделал для государства.

При Юрии было построено несколько крупных городов, ему удалось заключать мир с несколькими пограничными государствами, успешно противостоять набегам и охранять целостность государства вплоть до нашествия Батыя. Кроме того, по его приказу было построено немало соборов и церквей.

За свой вклад в развитие христианства на Руси, а также за милосердие к врагам, Юрий Всеволодович был канонизирован в 1645 году.

Годы жизни: 26 ноября 1187 года – 4 марта 1238 года
Годы правления: 1212-1216, 1218-1238

Представитель династии Рюриковичей. Юрий Всеволодович был вторым по старшинству сыном Великого князя . А его матерью была княжна Мария.

Великий князь Владимирский (1212-1216, 1218-1238). Удельный князь ростовский (1216-1218).

При жизни отца Юрий Второй Всеволодович княжил в Городце (1216-1217гг.) и в Суздале (1217-1218гг.).

Юрий Всеволодович — князь владимирский

Юрий Всеволодович, который был моложе своего брата Константина Всеволодовича, после смерти отца Всеволода в 1212 году по его завещанию получил княжение во Владимире, а это было нарушением установленного порядка наследования по старшинству. Таким образом, Юрий унаследовал титул Великого князя Владимирского, но не смог его удержать. Между братьями, Юрием и Константином, началась длительная и упорная междоусобная борьба.

В этой междоусобице победил Константин, и в 1216 году Юрий был вынужден уступить ему Владимир после Липицкой битвы (1216 год). Константин, заняв Владимир, отправил Юрия править в Ростов и Ярославль.

Второй раз (уже законно) Юрий Всеволодович принял титул Великого князя после смерти своего брата Константина в 1218 г. поначалу все складывалось удачно. Князь Юрий Всеволодович вел успешные войны с камскими булгарами и мордвой.

В 1220 году волжские булгары захватили Устюг. Юрий Всеволодович отправил в поход против них своего младшего брата Святослава, который одержал над ними победу. После получения подарков от булгар и заключения мира, с целью защиты северо-восточных границ Владимиро-Суздальского княжества и закрепления за Русью междуречья Волги и Оки, Юрий в 1221 году основал в крепость под названием Нижний Новгород.

Правление Юрия Всеволодовича

Но именно во время правления Юрия Второго Всеволодовича на Руси случилась страшная беда, с которой Великий князь не смог справиться. Вот, как писал об этом Н. М. Карамзин: «Доселе, в течение двух столетий и более, мы видели древнее отечество наше беспрестанно терзаемое войнами междоусобными и нередко хищными иноплеменниками; но сии времена — столь, кажется, несчастные — были златым веком в сравнении с последующими. Настало время бедствия общего, гораздо ужаснейшего, которое, изнурив Государство, поглотив гражданское благосостояние оного, унизило самое человечество в наших предках, и на несколько веков оставило глубокие, неизгладимые следы, орошенные кровию и слезами многих поколений. Россия в 1224 году услышала о Татарах…».

После того, как хан Темучин провозгласил себя Чингисханом, т.е. великим ханом, он послал татар в южнорусские степи на половцев. Князья Киевский, Черниговский, Волынский и другие, которые правили в южных русских княжествах, почувствовали нависшую угрозу и, объединившись с половцами, встретили войска татар на р. Калке. 31 мая 1223 г. объединенные войска русских князей и половцев были разбиты. Татары опустошили восточные берега Днепра и ушли, казалось, навсегда.

После битвы на реке Калке Русь впервые услышала о татарах, но не приняла их всерьез. Перед битвой на реке Калке князья обращались к Юрию Всеволодовичу с просьбой о помощи, но он помощь не прислал и даже был рад поражению извечных врагов и соперников. Он считал, что татары не смогут ни при каких обстоятельствах причинить вред Владимирским землям. И оказался не прав.

После смерти хана Темучина татары провозгласили великим ханом его сына Угедея, который стремился продолжить удачные завоевания отца. В 1235 г. Угедей отправил татарские войска во главе с Батыем, своим племянником, покорять Европу. В 1237 г. татары разбили камских булгар и вскоре объявились в границах Владимиро-Суздальских земель. Рязань была взята молниеносно.

Из Рязани Батый в декабре 1237 года пошел вглубь Владимиро-Суздальских земель. За несколько месяцев татарами, вместе с деревнями и слободами, были взяты приступом 14 городов: Москва, Коломна,Суздаль, Тверь, Юрьев, Переяславль, Дмитров, Торжок, Коломна, Ростов, Волоколамск.
Владимирское войско во главе со старшим сыном Юрия — Всеволодом не смогло остановить монголов под Коломной (в битве погибли владимирский воевода Еремей Глебович и младший сын Чингисхана Кулькан).

Осада города Владимира началась в 3 февраля в 1238 году и длилась восемь дней. Великий князь Юрий Всеволодович отсутствовал во Владимире, так как начал новый сбор войск на реке Сити. Нападение татар на Владимир было неожиданным. Никто не сумел организовать достойное сопротивление. Занятые собственными междоусобными распрями, русские князья не смогли объединить свои силы. Но скорее всего, что и объединенных сил было бы недостаточно против монгольского нашествия

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Северо-восточная Русь лежала в руинах: многочисленные города были разграблены татарами и сожжены, люди убиты или угнаны в плен. Почти вся семья Юрия Всеволодовича погибла в сгоревшем Владимире.

Гибель князя Юрия Всеволодовича

4 марта 1238 года войска Великого князя Юрия Всеволодовича встретили татар на р. Сити. Русские дружины бились отчаянно и мужественно. Но этого оказалось недостаточно. Русские были разбиты второстепенными силами монголов, во главе которых встал Бурундай, следовавшие отдельно от основных сил другим маршрутом. Юрий Второй Всеволодович погиб в этой битве. Обезглавленное тело великого князя обнаружил на поле боя ростовский епископ Кирилл, который отвёз тело в город Ростов и похоронил его в храме Богоматери в каменном гробу. Голова князя вскоре была найдена и приставлена к телу. Через 2 года останки князя Юрия были торжественно перенесены Ярославом Всеволодовичем во Владимир в Успенский Собор.

После битвы на реке Сити татары продолжили свое продвижение на север и повернули назад всего в 100 км от города Новгорода. С этого времени на Руси началось ужасное татарское иго: Русь стала обязана платить дань татарам, а князья должны были получать титул Великого князя только из рук татарского хана.

В 1645 г. нетленные мощи князя были обретены и 5 января 1645 г. патриарх Иосиф начал инициацию процесса канонизации Юрия Всеволодовича. Тогда же мощи поместили в серебряную раку. Русская Православная Церковь причислила Юрия Всеволодовича к лику Святых как Святого Благоверного Князя Георгия Всеволодовича за праведную жизнь.

SONY DSC

Памятник св. князю Георгию (Юрию) Всеволодовичу и епископу Симеону Суздальскому построен в Нижегородском Кремле.
Князь Юрий Всеволодович был женат на черниговской княжне Агафье (1195-1238), дочери Киевского князя Всеволода Святославича Черного.

• Всеволод (Дмитрий) (1213 -1237), князь Новгородский. Женат на на Марине, дочери Владимира Рюриковича. Казнён по приказу хана Батыя во время города Владимира монголо-татарами.
• Владимир (1215-1238) князь Московский, женат на Христине, (происхождение неизвестно, предположительно была из рода Мономашичей).
• Мстислав (1218-1238), женат на Марии (происхождение ее неизвестно). Погиб также во время взятия города Владимира монголо-татарами.

• Добрава (Дубрава) (1215-1265)
• Феодора (1229-1238).

Все они кроме дочери Юрия, Дубравы, погибли при взятии татарами города Владимира.

ЮРИЙ II ВСЕВОЛОДОВИЧ

Юрий (Георгий) Всеволодович (1189-1238) - великий князь владимирский - 1212-1216 гг. и 1218-1238 гг.

Вел. кн. мч. Георгрий Всеволодович. Икона. 1645 г.

Юрий - третий сын Великого князя Владимирского Всеволода Юрьевича Большое Гнездо от первого брака с Марией Шварновной. Родился в Суздале 26 ноября 1187 г., по Ипатьевской летописи, а по Лаврентьевской - в 1189 г. Крестил его епископ Лука. 28 июля 1192 г. совершены были постриги Юрия и в тот же день посадили его на коня; «и бысть радость велика в граде Суздале», замечает летописец по этому поводу.
В 1208 г. или 1209 г. он наголову разбил у реки Дроздны (Тростны) рязанских князей, опустошавших примосковские места.
В 1210 г. он участвовал в походе против новгородцев, которые посадили в заключение брата его, Святослава, и призвали на княжение Мстислава Мстиславича Удатного; мир, однако, был заключён без кровопролития.
В 1211 г. Юрий женился на княжне Агафии Всеволодовне, дочери Всеволода Святославича Чермного, князя Черниговского; венчание совершено было во Владимире, в Успенском соборе, епископом Иоанном.

1212-1217 гг. – Великий князь Владимирский.
Всеволод III после своей смерти (1212 г.) назначил себе преемником второго сына, Юрия, а не старшего, Константина, за то, что последний не хотел взять Владимира без любимого им . Между старшими братьями возгорелась борьба, в которой приняли участие и младшие братья.

(ок.1212-1345 гг.) - столица Юрьев-Польский.
Угличское княжество (1216-1591 гг.) - столица Углич.
Ярославское княжество (1218-1463 гг.) - столица Ярославль.

Уже в 1212 г. Юрий отпустил из плена рязанских князей, захваченных его отцом в 1208 г., в том числе Ингваря и Юрия Игоревичей, пришедших к власти в Рязани в результате борьбы 1217-1219 гг. и ставших союзниками Юрия.

В 1214 г. была образована по воле великого владимирского князя Георгия Всеволодовича.
С 1149 г. Ростовская, Суздальская и Муромская епархия.
С 1164 (1172) г. Ростовская и Муромская епархия.
С 1198 г. Ростовская, Суздальская и Владимирская епархия.
С 1213 (1214) г. Ростовская, Переяславская и Ярославская епархия.
С 1214 г. Владимирская и Суздальская епархия.
С 1226 г. Ростовская и Ярославская епархия.
С 1228 г. Суздальская, Владимирская и Переславль-Залесская епархия.

В 1215 г. Юрий учредил особенную епархию для Владимиро-Суздальской области, чтобы уничтожить зависимость её в церковном отношении от Ростова. В епископы поставлен был игумен Симон . Симон был посвящён из игуменов Владимирского в Киеве - митрополитом Матфеем. Свою резиденцию новопоставленный епископ Владимирский и Суздальский в 1214 г. разместил там же, где до того состоял игуменом, т.е. в Богородице-Рождественском монастыре г. Владимира.
Святитель Симеон является автором восьми повествований о печерских иноках, которые положили начало Киево-Печерскому патерику - первому русскому "Отечнику". Скончался владыка Симон 22 мая 1226 г. и был погребен в Успенском соборе г. Владимира.
Следующим Владимирским епископом стал игумен Владимирского Богородице-Рождественского монастыря Митрофан , посвященный Киевским митрополитом Кириллом II. Святитель много заботился о украшении Владимирского Успенского собора.

Георгий Всеволодович встал на защиту Ярослава, на стороне которого выступили младшие Всеволодовичи Святослав и Иоанн, а также блгв. кн. муромский Давыд (Пётр) Георгиевич. На сторону Константина стал Мстислав Удалой. Юрий и его младшие братья потерпели в 1216 г. сильное поражение при .
Юрий, заморив трёх коней, на четвёртом прискакал в полдень 22 апреля, в пятницу к Владимиру, унылый, измученный в одной сорочке (верхнее платье он сбросил с себя на дороге, как замедлявшее его бегство). Владимирцы с первого раза не узнали своего князя: так необычен был вид его. Не ожидая поражения, они приняли его за гонца княжеского, спешившего обрадовать их вестью о победе. «Наши одолеваютъ», восторженно кричали они,- следя за приближавшимся к городу всадником. Но каково было их удивление, когда они узнали в нем самого князя и в таком жалком виде. «Укрепляйте стены, запирайте городъ», были первые слова Георгия, долетевшие до слуха владимирцев. Но кому было укреплять и защищать город? Все способные носить оружие были взяты в поход. Оставались в городе: духовные, дряхлые старцы, дети, да женщины. Вместо веселья поднялся плачь в городе; к вечеру и в ночь стали прибегать и простые люди, один прибежит раненый, другой ногой. И послышались тогда горькие жалобы на Ярослава, главного виновника бедствия: «отъ тебя потерпели мы такую беду, о твоемъ клятвопреступлении сказано: придите птицы небесныя, напитайтесь крови человеческой, звери наештесь мясъ человеческихъ». Несчастный князь просил граждан, чтобы они не выдавали его победителям. Он желал сам по своей воле выйти из города. Владимирцы сочувствовали князю, но не могли ничем ему помочь: обещали только не выдавать его Константину.

1217 г. – князь в Городеце Радилове.
Победители не спешили с приходом к Владимиру. Целый день они пробыли на месте побоища, занимаясь, вероятно, уборкой мертвых тел и только в воскресенье, на третий день после битвы, 24 апреля подошли ко Владимиру и осадили его. В ночь с воскресенья на понедельник случился пожар во дворце вел князя. Несмотря на сильное желание новгородцев и смольнян взять приступом Владимир, Мстислав не допустил их до этого и спас город от разгрома. В следующую ночь на вторник опять повторился пожар в городе: загорелось против того места, где расположились станом Смоляне, и горело до света. На этот раз Смоленский князь не допустил своих врасплох войти во Владимир. Князья – победители были уверены, что сам Георгий сдаст им город и будет просить у них мира. В среду утром (27 апреля) Юрий, вышел к победителям с богатыми дарами; «братья, вамъ челомъ бью, вамъ животъ дать и хлебомъ меня накормить».
Константин торжественно вошёл во Владимир, привёл жителей ко кресту, примирил Ярослава с Мстиславом, Юрию дал Городец Радилов на Волге. Перед отъездом из Владимира Георгий Всеволодович вошел в Соборный храм, где перед чудотворной иконой Богоматери излил в молитвенных воплях всю печаль свою и, обливаясь слезами, пал на гроб своего родителя. «Суди Богъ брату моему Ярославу, что довелъ меня до этаго», сказал он, выходя из храма, затем сел с семейством своим в ладью и вниз по р. Клязьме отправился в новый удел свой. В числе немногих друзей пожелал следовать за ним и Епископ Владимирский, добродетельный Симон, который не захотел оставить своего князя в злополучии.
Проводив Георгия Всеволодовича, владимирцы отворили ворота победителям и с крестным ходом встретили их.

1217-1219 гг. - князь Суздальский .
Вскоре по вступлении своем на престол, Константин попросил Георгия прийти к нему во Владимир для дружественного свидания. Георгий не замедлил явиться на зов и, по незлобию своему, искренно простил брату своему. Оба брата, по выражению одного дееписателя, при свидании «охапистася и плакаста на многъ часъ», входили в соборную церковь Богоматери, где, при гробе своего родителя, запечатлели свое примирение молитвой и целованием креста. Константин назначил Георгию другой удел г. Суздаль и объявил его наследником своего престола. Георгий же со своей стороны дал слово Константину заменить в лице своем отца детям его, когда будет вел. князем Владимирским. Утешенный Георгий выехал с семейством своим и двором в Суздаль 11 сентября 1217 года.

2 февраля 1219 г. Константин умер, вызвав всеобщую печаль в народе; летопись так говорит: «плакали плачем великим, - бояре, како заступники земли их, слуги, как о кормителе и господине, убогие и чернецы, как о своем утешении и одеянии наготы их». Юрий сел во Владимире.

1219-1238 гг. – Великий князь Владимирский .
По смерти вел. князя Константина, владимирцы поцеловали крест брату его Георгию Всеволодовичу, который, после не продолжительного перерыва, вступил во второй раз в права великокняжеские. Вместе с ним прибыл из Суздаля и неразлучный спутник его, Епископ Симон.
Вторичное вступление Георгия Всеволодовича на великокняжеский престол совершилось при благоприятных обстоятельствах. Хотя северо-восточная Руст по прежнему оставалась разделенной на уделы и даже на большое их число, так как, после смерти Константина, Ростовское княжество было поделено между двумя его сыновьями; но, управляемая князьями, соединенными между собой кровными узами родства, не особенно терпела от того. Ни в одной из летописей не говорится, чтобы удельные князья были не довольны своими уделами; напротив известно, что они почитали Георгия, как старшего в роде, за отца и поступали во всем по воле его.
Волжские болгары воспользовались междоусобиями, бывшими во Владимирском княжестве после смерти Всеволода, снова стали беспокоить Русские владения и в 1217 г. дошли до Устюга, принадлежавшему Владимирскому князю. Первым делом Георгий, по вступлении на престол, было усмирение болгар. Для чего в 1220 году было снаряжено им большое войско и отправлено в поход под предводительством брата его, Святослава Юрьевского. Оно дошло до города Ошеля на Волге и сожгло его. В то же время ростовский и устюжский полки по Каме пришли в землю болгар и разорили много городов и сёл. У устьев Камы обе рати соединились и вернулись домой. Великий князь с детьми своими выехал на встречу победителям в Боголюбов, сам ввел их с подобающей честью в столицу, щедро одарил их золотом, серебром и материалами и устроил в честь их веселый, трехдневный пир. Болгары в ту же зиму прислали послов просить мира, но опыт прежних лет уже показал, что мир с этим беспокойным народом не может быть надежным, Юрий им отказал. Чтобы совершенно прекратить набеги болгар на Русь, нужно было укрепить восточные границы Владимиро-Суздальского княжества.
В 1221 г. пожар опустошил город Владимир, сгорело 27 церквей. Через два года новым пожаром уничтожены великокняжеский двор и 2 церкви.

В 1221 г. он сам хотел идти против болгар и выступил к Городцу. По пути его встретило второе болгарское посольство с такой же просьбой и вновь получило отказ. В Городец явилось третье посольство с богатыми дарами, и на этот раз Юрий согласился на мир.

Основание Нижнего Новгорода

Основание вел. кн. мч. Георгием Всеволодовичем Н. Новгорода у Дятловых гор. худ. В.П. Малиновский. 2003 г.

«Последним» славянским городом на Волге до 1221 г. был Городец.
В 1221 г. князем Георгием Всеволодовичем у места слияния двух великих рек Волга и Ока был основан опорный пункт обороны границ Владимирского княжества от мокши, эрзи, марийцев и волжских булгар под названием Новгород Низовской земли (Низовской землёй Владимирское княжество называли новгородцы) - позже это название трансформировалось в Нижний Новгород, а в императорском титуле сохранялось до 1917 г.

Памятник Юрию Всеволодовичу и епископу Симону в Нижегородском кремле

Михайло-Архангельский собор Москвы

Архангельский собор является сакральным центром Кремля. Собор расположен на Часовой горе. Деревянный храм Архистратига Михаила был построен еще в 1221 г., потом вскоре он был перестроен в каменный. В 1225 г. заложил каменную церковь Спаса.

СУЗДАЛЬ

Рождественский Собор в Суздале

Первая постройка собора относится к XI в., ко времени княжения Владимира Мономаха. В 1222 г. по приказу Юрия Всеволодовича обветшавшее здание было разобрано, а на его месте построено новое, из белого камня. Оно простояло до XVI в. В 1528 г. белокаменные стены разбираются до аркатурного пояса с женскими масками и заменяются кирпичными. Трёхглавый собор получает пятиглавое завершение и в XVII в. расписывается изнутри. Таким образом, до наших дней собор дошёл с большими изменениями. В интерьере сохранилась роспись стен XIII, XV, XVII вв.
- первый городской храм, предназначенный не только княжеской семье.
Находится в центре кольца земляных валов, в излучине реки Каменки. За свою историю храм неоднократно горел. В соборе похоронены сыновья князя Юрия Долгорукого, князья из рода Шуйских и др.

В 1223 г. разнеслась по всей Руси ужасная весть о новых, никогда не слыханных врагах, подступивших к великому княжеству Киевскому. Кто были эти враги и откуда пришли, никто не знал на Руси. Одни называли их татарами, другие таурменами, иные печенегами. Слышно было, что они покорили уже многие земли за пределами Руси: Ясов, Обезов, Косагов, разорили Половецкую землю, а отсюда недалеко было и до Киева. Половецкий князь обратился за помощью к Русским князьям. «Ныне нашу землю взяли», говорил он им, «завтра возмутъ вашу, а потому помогите намъ». Советом князей южной Руси было постановлено помочь половцам. «Лучше встретить враговъ на чужой земле», рассуждали они, «чемъ на своей» и послали за помощью во Владимир к Георгию Всеволодовичу. Но татары, так назвали этих новых врагов на Руси, не медлили наступлением и Владимирское войско, отправленное, под предводительством Василька Константиновича, не поспело к делу. Битва на Калке, известная в Русской истории столь сильным поражением русских, «какого никогда не бывало отъ начала Русския земли», уже окончилась. В этой битве пало 6 русских князей, 70 богатырей, множество тясяцких, бояр и воевод; одних киевлян погибло тогда до десяти тысяч, «о инехъ же невозможно изглаголати, сколько ихъ избито, точию единъ Богъ весть число безчисленное» (Ник. 354.) и из всего половецкого и русского войска едва десятый успел спастись бегством. «И бысть плачъ и туга на Руси и по всей земли, слышавшимъ сию беду» (Лавр. 189.). Южная Русь ждала себе совершенной гибели, но вдруг татары повернули назад и «не сведаемъ откуда приидоша и камо ея деша». Василько Константинович, доведши свое войско только до Чернигова и, «слышавъ беду сию велию», спешно возвратился во Владимир, «сохраненъ Богомъ и Пречистою Богородицею» (Лав. 189.).

Летом 1223 года была страшная засуха по всей Владимиро-Суздальской земле: горели леса и болота; воздух был наполнен такой мглою и дымом, что птицы падали на землю и звери из лесов бежали в города и селения, «и былъ страхъ и ужасъ на всехъ» (Ник. 347.). Страшные кометы, в 1223 и 1225 годах пугали северный народ. Но в особенности тяжел и грозен выпал на долю владимирцев и большей половины Руси 1230-й год. 3-го мая случилось небывалое явление природы во Владимире. Во время литургии, в то время, когда в соборной церкви читалось Евангелие, случилось такое сильное землетрясение, что многие церкви растресскались, иконы в них сдвинулись с места, паникадила и подсвечники закачались из стороны в сторону; народ в ужасе думая, «яко голова обишла коегождо ихъ», падал на землю. Того же месяца 10-го и 14-го числа были видны на небе страшные затмения солнечные. «Не на добро, но на зло, грехъ деля нашихъ Богъ намъ знамения кажетъ» (Новг. 114.). «И разгневася Богъ и опустоши землю» от Благовещения до Ильина дня стояла дождливая погода, затем сделалась стужа, хлеб вовремя не успели убрать в полях, с 14-го сентября начались морозы, на беду и предыдущий год был неурожайный. Вследствие того начался голод до того сильный, что люди вместо хлеба ели сосновую и липовую кору, древесные листья, не гнушались конины, псины, даже падали, «и простреся гневъ Божий и помроша людие по всей земле, имъ не бе числа». В 1231 г. это бедствие миновало: урожай хлеба и разных овощей в тот год был отличный во всей Русской земле, к тому же очень много жита и муки ввезено было из немецкой земли. Оставшиеся в живых благодарили Бога, пославшего милость Свою на них, «когда, страшно рещи, уже было погибнути Русской земле отъ глада». Следующие 5 лет прошли благополучно для г. Владимира.

На западе шла борьба с сильными врагами, которые начали грозить Руси ещё прежде татар: Литвой, шведами и немецкими рыцарями Тевтонского ордена. Они угрожали не только захватом территории, но и уничтожением православной веры-духовной основы русского народа. В 1222 г. - поход Святослава Всеволодовича против ордена меченосцев под Венден, союзниками русских выступили литовцы.
В 1223 г. - поход Ярослава Всеволодовича под Ревель на помощь эстам, восставшим против Ордена меченосцев.
Согласно «Хронике» Генриха Латвийского, в 1224 г. был начат и третий поход, но русские войска дошли только до Пскова. Русские летописи относят примерно к тому же времени конфликт Юрия с новгородской знатью. В 1229 г. планируемый Ярославом поход против ордена не состоялся из-за разногласий с новгородцами и псковичами, но в 1234 г. Ярослав одержал победу над рыцарями в сражении на Омовже.
В 1225 г. - поход Ярослава Всеволодовича против литовцев (Великое княжество Литовское), разорявших смоленские и новгородские земли, закончился победой Ярослава под Усвятом.

Основание Нижнего Новгорода повлекло за собой борьбу с мордвой, с использованием разногласий между её князьями. В 1226 г. Юрий посылал против неё братьев своих, Святослава и Ивана, а в сентябре 1228 г. племянника своего, князя Ростовского; в январе 1229 г. он сам ходил на мордву. После этого мордва произвела нападение на Нижний Новгород, а в 1232 г. её усмирял сын Юрия Всеволод с князьями рязанскими и муромскими. Противники распространения владимирского влияния на мордовские земли были разгромлены, но спустя несколько лет, во время монгольского нашествия, часть мордовских племён выступила на стороне монголов.

В Новгороде продолжалась борьба партий, в которой приходилось принимать участие и Юрию. В 1221 г. новгородцы прислали к нему послов с просьбой дать им в князья своего сына. Юрий послал на новгородское княжение своего малолетнего сына Всеволода и помог новгородцам в борьбе с Ливонским орденом, отправив войско под предводительством брата Святослава. Всеволод, однако, скоро возвратился во Владимир, и вместо него Юрий послал, по просьбе новгородцев, брата Ярослава. В 1223 г. Ярослав ушёл из Новгорода в свой Переяславль-Залесский, и новгородцы выпросили опять Всеволода Юрьевича. На этот раз произошли какие-то недоразумения между Юрием и новгородцами; Всеволод был увезён из Новгорода в Торжок, куда в 1224 г. к нему пришёл с войском отец. Юрий требовал выдачи новгородских бояр, которыми он был недоволен, и грозил в случае неповиновения прийти в Новгород «напоить коней своих в Волхове», но затем удалился без кровопролития, удовлетворившись крупной денежной суммой и дав новгородцам в князья шурина своего, князя Михаила Всеволодовича, князя Черниговского.
Но беспрерывная смена князей в Новгороде продолжилась: там княжил то брат Юрия, Ярослав, то шурин - Михаил Черниговский. В 1228 г. Ярослав, вновь изгнанный из Новгорода, заподозрил участие старшего брата в его изгнании и склонил на свою сторону своих племянников Константиновичей, Василька, князя Ростовского, и Всеволода, князя Ярославского. Когда Юрий узнал об этом, то созвал всех родичей на съезд во Владимир в сентябре 1229 г. На съезде этом ему удалось уладить все недоразумения, и князья поклонились Юрию, называя его отцом и господином.
В 1230 г. Великий князь Киевский Владимир Рюрикович и Михаил Черниговский обратились к Юрию с просьбой уладить споры между Михаилом и Ярославом из-за Новгорода. При участии митрополита Кирилла Юрий помирил противников; Ярослав подчинился воле старшего брата и отказался от Новгорода, который был отдан сыну Михаила, Ростиславу.

Приднепровская Русь, раздираемая, по прежнему, междоусобиями, снова, как бывало при Всеволоде, стала обращаться за помощью в нуждах своих к сыну его, во Владимир.

В 1231 г. Георгий ходил в Черниговскую землю против Михаила, который в союзе с Владимиром Рюриковичем, Великим князем Киевским, начал враждебные действия против зятя Юрия, Василька Романовича, и брата последнего, Даниила Галицкого. Михаил после этого похода лишился Новгорода, который снова перешёл к Ярославу, после этого на протяжении ста лет новгородскими князьями были только потомки Всеволода Большое Гнездо.

В 1226 г. Владимирская церковь лишилась своего достойного Архипастыря. «Блаженный, милостивый и учительный» Епископ Симон скончался 22-го мая и, оплакиваемый вел. князем и всей паствой, был погребен во Владимирском Успенском соборе. На его место Георгием был избран Митрофан, по одним летописям игумен, по другим архимандрит Владимирского Рождественского монастыря; но хиротония его почему-то была отложена на долгое время. Великий князь, бывши в Чернигове, встретился с митрополитом Киевским Кириллом, прибывшим сюда во главе посольства от Киевского князя с той же целью умиротворения князей. Сей митрополит, родом грек, был «хитръ учению Божественныхъ писаний и учителенъ зело». Он расположил к себе всех князей, бывших на съезде; но больше всех полюбил его вел. кн. Георгий. Он упросил Первосвятителя всея Руси отправиться с ним во Владимир, «да и тамо благословитъ его» и поставить епископа Владимиро-Суздальской области. В первых числах месяца марта Митрополит прибыл во Владимир и принят был гражданами «съ великою честию». На 14-е число месяца марта 1227 г., «въ преполовение поста, егда творимъ поклонения честному Кресту» назначена была хиротония епископа. К этому торжеству были приглашены Георгием еще 4 епископа из соседних княжеств, и съехались почти все князья северо-восточной Руси. В назначенный день собрались в Успенский собор Вел. Князь, все семейство его, приезжие князья, бояре и множество владимирцев и при столь многочисленном собрании был поставлен собором иерархов Русских Митрофан во епископа «Володимерю, Суждалю и Переславлю».
Летописец, описавший это событие, был сам очевидцем его. «Приключися и мне грешному ту быти и видети дивна и премлавна и прославиша Всемилостиваго Бога и великаго князя Георгия».
Митрополит после хиротонии пробыл еще несколько дней во Владимире, «бывъ чевствованъ много» и вел. князем и владимирцами, и затем отправился в Киев. Сам Вел. князь с детьми и братьями своими проводил высокого гостя за город.
В 1230 г. был во Владимире и преемник скончавшегося в 1229 г. Митрополита Кирилла одноименный ему Митрополит Киевский, являвшийся во главе посольства к Георгию от Киевского князя для умиротворения того же Черниговского Михаила с Переславским Ярославом. Вел князь и на этот раз отнесся к Митрополиту с должным почтением и уговорил брата своего Ярослава помириться с Михаилом.
Вел. князь Георгий, услышав об , пожелал, чтобы святые мощи его были перенесены во Владимир. Нашелся вскоре и удобный случай к тому. В конце 1229 г. пришли к вел князю из Болгарии послы для возобновления мирных трактатов с Россией. Георгий потребовал от послов, чтобы ему были выданы св. мощи мученика, на что те охотно согласились. 9 марта 1230 г., в день памяти 40 мучеников, «принесенъ бысть Христовъ мученикъ Аврамий новый изъ Болгарское земли въ славный городъ Володимеръ», ЕпископъМитрофан и все духовенство владимирское «съ великою честию и со свещами», велл князь и все семейство его и все жители владимирские вышли для встречи св. мощей на версту за город и с пением церковных песней внесли в город «и положили въ церкви св. Богородица, въ монастыри великые княгини Всеволожие, Успенскомъ, женскомъ».

Слухи о благочестии вел. кн. Георгия и его влиянии на других князей Русских распространились далеко за пределы Руси и папа Римский Григорий IX не преминул сделать попытку к привлечению вел. князя Владимирского в Римско-католическую веру. В 1231 г. он прислал во Владимир к Георгию письмо, в котором, после льстительных изъявлений любви и благожеланий Вел. князю и обычных убеждений покориться ему, папе, как наместнику Христа и преемнику Ап. Петра, якобы единственно имеющему власть вязать и решать, писал: «Мы, искренно желая спасения душе твоей и всякаго успеха, пользы и чести, умоляемъ и убеждаемъ твою светлость, чтобы ты смиренно принялъ и соблюдалъ обряды и обычаи христианъ латинскихъ, покоривши себя и свое царство, по любви ко Христу, сладостному владычеству матери всехъ христианъ, церкви Римской, которая предлагаетъ иметь тебя въ церкви Божией, какъ великаго государя, и любить, какъ избраннаго сына; но ты обильнее почувствуешь на себе благодать апостольскаго седалища и нашу, если, оставивши путь заблуждений, пойдешь показаннымъ тебе прямымъ путемъ. А мы съ своей стороны примемъ тебя и твое царство подъ защиту сильнаго своего покровительства». Но попытка папы была неудачной.

Ум. 1238 г.
.
.
. 1238-1246 гг. - великий князь владимирский.

Copyright © 2015 Любовь безусловная