Ложка дегтя Доверчивый читатель, наверное, потирает руки: «Вот какие ушлые аферисты, эти Латцы!» Боюсь, однако, что не все в истории Дефео и их дома столь однозначно. Скорее - даже наоборот. Если Джордж и Кэти Латц все придумали, почему никто из соседей не слышал выстрелов

) — о небольшом, незначительном добавлении, которое портит большое и хорошее (Большой словарь русских поговорок, В. М. Мокиенко, Т. Г. Никитина, 2007 г.)

Ложка дёгтю в бочке с мёдом — поговорка о чём-нибудь малом, способном отравить, испортить большое, хорошее. (Толковый словарь русского языка (1992 г.) , Н. Ю. Шведова, "Дёготь")

Дёготь — смолистая и пригорелая жидкость, выгоняемая из бересты огнем ( (1863-1866 гг.), к слову "Деготь").

Если в бочку с медом добавить всего ложку ложку дегтя, то можно испортить вкус всей бочки меда. Отсюда и пословица.

Эта русская пословица указана в книге " " (1853 г.) :

Бочка меду, ложка дегтю - все испортит (раздел - " ")

Ложка меду, бочка дегтю (т. е. перемежкой) (раздел - " ")

Следует отметить, что на Руси деготь был символом грязи, нечистоты. К примеру, в России, вплоть революции 1917 года, соседи мазали дегтем ворота (дверь, крыльцо) дома, где жила девушка, вступившая в половую связь до брака (см. )

Примеры

(1948 - 2017)

"Водка - нерусский продукт!" (2016 г.):

"Но вдруг в конце неожиданно, прежде всего, для меня, оказалось, авторы и редакторы передачи заготовили бочку дёгтя на ложку мёда . Постарались весьма убедительно доказать, что у славян, несмотря на их гораздо более глубокое прошлое, чем принято считать, всё равно нет ничего своего: Кремль построен итальянцами, водка завезена, матрёшки – от японцев, пельмени – от китайцев… и так далее и тому подобное…"

(1925 - 1991), (1933 - 2012)

"Жук в муравейнике" (1979 г.):

"Все вроде бы идет так, как должно идти, и в то же время какая-то мелочь, какой-то сущий пустяк портит всю картину. Какая-то капелька дегтя …"

(1860 - 1904)

" Рецензия превосходная, но г. Буренину не следовало бы в ложку меду лить бочку дегтю , т. е., хваля меня, смеяться над мертвым Надсоном."

Каратыгин П. П.

«Временщики и фаворитки 16, 17 и 18 столетий» , Книга первая, 1870 г.:

"Истины несомненные; но вознаграждать ли аромат розы за царапины, наносимые её шипами, а ложка дёгтя в бочке мёда не уничтожает ли всю его сладость?"

(1801 - 1872)

"Петербургский дворник" - про дворника Григория:

"... поставит бочку дегтя, другую меда – они по пословице вместе живут, десяток ременных кнутов, тесаных дуг, оглобель, лаптей, пряников, тесемок и несколько вязанок барашек. Вот и все припасы и вся торговля; "

Странную закономерность подметила как-то скудоумная Варвара: «Хочу как лучше, стараюсь изо всех сил сделать хорошее, а выходит не пойми что и сверху бантик».
Засиделась однажды Варвара вечерком у своей соседки Нино за чаем. Распивали её любимый – из сушеного инжира.

Нино, княжна-крестьянка по совместительству, возьми и поделись своей головной болью.

– Так хочется помочь Гии Илуридзе! Он золотой человек. Всегда мне помогает: и за пчелами моими присматривает, когда я в городе, и виноградник опрыскивает за компанию. Пропала б я без него! Не знаю, как отблагодарить. Бедняга в этом году не знает, куда свой мёд продать. Наши деревенские не возьмут, а в Тбилиси везти – времени нет. Работы в непроворот.

Варвара тут же включила свои мозги на максимальную мыслительную мощность и предложила блистательную комбинацию.

– Я Семёну предложу оптом 500 килограмм. Он всегда при деньгах. У него они напрасно лежат. Семьи нет. Капитал не должен простаивать. А он потом весь год потихоньку будет мёд реализовывать среди своих сотрудников. За двойную цену. В итоге все в выигрыше.

Нино возликовала и бросилась душить в объятиях тщедушного генератора идей.

На другой же день Варвара выловила в церкви Семёна, мойщика офисных стекол, и в красках разрисовала ему план сказочного обогащения:

– Сперва возьмешь первые полтонны. За три месяца продашь с наценкой. Потом вторые полтонны. Деньги некуда будет складывать. Божье дело! Это скольким бабкам можно будет помочь! Аж дух захватывает!

Осмотрительный Семён сперва запросил баночку на пробу. Потом, еще раз все взвесив, заказал начальные две бочки сладкого золота.

На автовокзал встречать маршрутку и Нино с драгоценным грузом Семён с Варварой пришли за полчаса. Непризнанная миром финансистка, чтоб не терять времени даром, стала изливать на молчуна-заказчика дальнейшие радужные перспективы:

– А потом ты еще прополис закажи. Этак килограмм 10. Нет, лучше сразу 20. Тоже выгодное дело. С руками оторвут. Нино еще из прополиса мази умеет делать – эффект потрясающий!

Тут подъехала маршрутка, и Нино с трудом выгрузила неподъемные бочки на изломанный асфальт. И тут Семён разлепил наконец-то уста, впервые за всё утро:

– Нино, я… это самое… ну …короче… Возьму только одну бочку… Пока.

Нино хлопнула себя по бокам:

– Как одну?! Мы же договорились! А вторую куда я дену?

Обвиняемая сторона после непродолжительного мычания с трудом сформулировала причину:

– Я не уверен, что смогу продать. Вот чувствую так… Меня Ангел предупреждает.

Нино широко перекрестилась и призвала Варвару в свидетели нарушения договора:

– Видишь, что делается!

Семён стоял перед ней как провинившийся школьник, не отрывая глаз от собственных туфлей.

– Это нечестно! – Нино дала волю справедливому гневу, – Это не по-христиански!

У Семёна уши стали цвета знамени победившего пролетариата. Он позорно молчал. Варвара чувствовала себя очень неловко. Именно она на днях пела хвалебные оды Семёновой пунктуальности.

Через неделю новый владелец бочки отозвал Варвару после службы в уголок и сказал убитым голосом:

– Что мне делать? Я предлагал и на работе, и здесь, нашим. Никто не берет. Кто-то сказал, что там сахар. Фальшивка.

Было от чего схватиться за голову. Причем не ясно было, как это так на глаз определили. Но черный пиар – страшная штука. По церкви тем временем пополз слух. Семёна, честнейшего трудолюбивого человека, аферистка Варвара кинула на деньги – всучила негодный мёд. Причем интерпретации множились и обрастали новыми подробностями. Про Нино и производителя Гию никто ничего не говорил, т.к. их в церкви никто не знал, а балаболка Варвара была тут, у всех на виду. Нино со своей стороны по вечерам клялась и божилась, по сотому разу осеняя себя крестным знамением на своей территории, что ее сосед в деревне Гия – олицетворение порядочности и мёд продал «чистый, как слезу ребенка».

Если есть такой – бес национализма, то он тут же стал плести новые сети. Семён, пытаясь сбагрить товар, выродил Варваре при встрече новое умозаключение:

– Грузины все такие. Так и хотят бедного армянина обставить.

Нино, как ни странно, тоже стала синхронно рассуждать в подобном ключе:

– Видишь, какой Семён непорядочный. Армяне все аферисты. Не надо было с ним связываться.

«А вы на это дело благословение брали?»

Варвара на другой день понеслась на гору к Елене – изливать израненную душу. Отшельница поневоле, выслушав всю эту эпопею, только уточнила:

– А вы на это дело благословение брали или нет?

Враждующие стороны уставились на нее как в детской игре «Замри». Потом переглянулись:

– Н-нет, а что?

– Вот враг и подложил вам свинью. Надо было с батюшки начинать.

Варвара с тех пор избегала быть посредником в чем бы то ни было. Семён еще долго мыкался со злосчастной бочкой. Потом пожертвовал ее в детдом. Хоть там его успокоили:

– Наши все сметут. Не проблема! Если что, несите еще….

(Из цикла “Любопытная Варвара”)

мера дегтя в бочке с медом

Столовый прибор

Обеденная принадлежность

Русский ударный музыкальный инструмент

. "Сухая... рот дерет" (посл.)

. "Хлебательный" столовый прибор

. "Черпак" Антошки

Главный "рабочий" инструмент едока

Дорога к обеду

Ее Антошка готовил к обеду в песенке

Ж. орудие для хлебанья, для еды жидкостей; хлебалка, шевырка, едалка. Разливная ложка, ковш. Род железного черпака, которым разливают медь, при мелкой отливке; такой же, более плоский ковш, которым достают каления ядра, или штыки, слитки из изложниц; широкая лопасть бурава; широкий насадок земляного бура; нижний конец грудной кости, ложечка, ямочка под грудною костью. Деревянная ложка (главный промысел Ниж. губ. Сем. уезда) обрубается из баклуши топориком, теслится теслою, острагивается ножом и режется кривым резаком, а черенок и коковка на нем точатся пилкою, от руки. Ложка бывает: межеумок, простая русская, широкая; бутырка, бурлацкая, такая же, но толще и грубее; боская, долговатая, тупоносая; полубоская, покруглее той; носатая, остроносая; тонкая, вообще тонкой, чистой отделки. Белая т. е. некрашеная, из первых рук идет

Мера дегтя

Музыкальный инструмент к обеду

Орудие одного, когда семеро с сошкой

Предмет домашней утвари, в обрядах - символ члена семьи, живого или умершего

Предмет, дорожающий к обеду

Прибор - щи хлебать

Рабочий инструмент обжоры

Русский народный музыкальный инструмент

Русский ударный музыкальный инструмент

Столовая "коллега" ножа и вилки

Столовый прибор

Суповая черпалка

То, что готовил к обеду Антошка

Ударный инструмент народного оркестра

Чем ближе к обеду, тем она дороже

Черпак для Антошки

Черпалка

Всех кормлю с охотой, а сама безротая (загадка)

Деталь бурового устройства, предназначенная для извлечения из скважины жидкой, полужидкой и рассыпчатой породы

К обеду она дорожает

Один из самых древних столовых приборов

Она дорога к обеду

Предмет для зачерпывания жидкой рассыпчатой пищи

Предмет домашнего обихода, один из товаров кустарного производства

Приспособление для еды

Праща-ложка

В Древней Греции даже в богатых домах подавали к обеду засохшие корочки хлеба, а что вместо них сейчас используем мы

Бурлаки называли ее "бутызкой" и носили за ленточкой шляпы на лбу, как кокарду

Инструмент едока

. "сама не ем, а людей кормлю" (загадка)

Самый главный столовый инструмент

Без нее есть суп было бы очень трудно

Музыкальный инструмент, которым можно и щи похлебать

Посредница между супом и едоком

Минимально необходимое количество меда на порчу одной бочки меда

Один с сошкой, а семеро с нею

Столовый прибор у солдата за голенищем

Столовый прибор на семерых

Доза дегтя, смертельная для бочки

Черпалка бульона

Супохлебательница

. "черпак", дорогой к обеду

. "совок" для обуви

Отлично!

Главный «рабочий» инструмент едока

В Древней Греции даже в богатых домах подавали к обеду засохшие корочки хлеба, а что вместо них сейчас используем мы?

Бурлаки называли ее «бутызкой» и носили за ленточкой шляпы на лбу, как кокарду

. «сама не ем, а людей кормлю» (загадка)

. «сухая... рот дерет» (посл.)

Хлебательный столовый прибор

. «черпак», дорогой к обеду

. «черпак» Антошки

Столовая «коллега» ножа и вилки

Прибор - щи хлебать

. «совок» для обуви

Что же сказал Герман Оскарович? А сказал он вот что: «Мы проиграли конкуренцию и оказались в стане стран, которые проигрывают» (подробности о Гайдаровском форуме ). В Государственной думе это заявление сочли скандальным и потребовали отправить главу Сбербанка в отставку. Между тем, кроме резкости формулировок, в словах Г. Грефа нет ничего нового. Суждения о том, что страна теряет темпы развития, проигрывает в конкуренции и опускается на уровень региональной державы, звучали и ранее из уст уважаемых экономистов и политиков. Почему же слова Г. Грефа были восприняты столь болезненно? Причин несколько.

Во-первых, они были сказаны на форуме, мнения которого очень серьёзно воспринимаются не только у нас, но и на Западе. Во-вторых, слова Г. Грефа прозвучали серьёзным контрастом (почти вызовом) тем суждениям, которые высказывал на этом же форуме глава правительства Д. Медведев . А это уже «скандал в благородном семействе». Ну и наконец, в-третьих, Г. Греф обострил диагноз болезни в тот самый момент, когда по всем канонам политики его следовало бы смягчать. Россия входит в электоральный период. В 2016 году грядут парламентские, а в 2018-м президентские выборы. Казалось бы, самое время «писать картины маслом», а не рубить зубилом по граниту.

Так кто же Герман Оскарович? Российский патриот? Или без пяти минут «пятая колонна»?

Фото: АиФ/ Андрей Дорофеев

Русский казачок

Думаю, что без осмысления понятия «русский патриотизм» ответить на этот вопрос трудно. Особенно сегодня, когда демонстрация показного патриотизма стала чуть ли не национальной игрой и порой приобретает весьма сомнительные формы. Кое-где (пока, к счастью, в тёмных уголках России, а именно в -Коми) чиновники в стремлении угодить начальству уже попытались сжечь книги, которые, по их мнению, «формируют в молодёжной среде искажённое восприятие истории и популяризируют чуждые россий-ской идеологии установки». В Омске местные казачки, объявившие себя патриотами, устроили аттракцион со стрельбой из лука в стенды с изображениями Обамы и Порошенко . А к какому типу патриотизма можно отнести ставшие уже привычными рекламные надписи на наших такси и част-ных авто «Вперёд, на Берлин!», «Броня крепка и танки наши быстры»? В последнее время такого рода плакаты стали появляться и на государственных автобусах и троллейбусах. Интересно, как подобные патрио-тические порывы оценивают приезжающие в Москву немецкие туристы?

Слов нет: россияне в массе своей привержены чувству патриотизма, и им не нужны навязчивые подсказки. Но проблема в том, что люди далеко не всегда понимают, а что же это такое - настоящий, цивилизованный патриотизм. Патриотические чувст-ва порой проявляются в весьма экстравагантной форме. Особенно в глубинке, где уровень политической культуры (и просто культуры) не слишком высок. Ведь для многих быть патриотом - значит превозносить всё своё и оплёвывать всё чужое. Особенно американское. Региональная пресса полна описаниями самых нелепейших ситуаций. В деревне Бреховская Ярославской области один из жителей (естественно, по пьянке) забил соседа до смерти, заподозрив его в том, что тот работает на американскую разведку.

Грани патриотизма

Многие россияне не осознают, что патриотизм лишь тогда является настоящим, когда он проявляется не в виде хулы в адрес «врагов народа», а в созидательной, трудовой форме. Патриотизм укрепляется не когда о нём сочиняют поэмы или читают лекции «о национальной гордости великороссов», а когда люди из своего окна видят, как улучшается их жизнь, жизнь их улицы, как крепнет страна, как открываются новые заводы, строятся хорошие дороги и дома. Когда растёт численность населения, а в детских садах и школах появляются новые места.

Сегодня, полемизируя о патриотизме в СССР и РФ, нередко говорят о том, что советский патриотизм искусственно насаждался сталинской пропагандой. Да, пропагандистский напор был действительно серьёзным. Страна просыпалась с гимном, отходила ко сну с «Широка страна моя родная», а в промежутках были рапорты об успехах. Но Сталин , будучи прагматиком, понимал, что одними парадами и рапортами об успехах народного энтузиазма не поднимешь. Ведь солдаты-победители, вернувшиеся из Европы в Россию, слышали не только песни. Они видели разорённые города и деревни, опустевшие поля, разрушенные заводы, тысячи сирот, нищих и безутешных вдов-солдаток. И, наверное, неслучайно, проведя грандиозный Парад Победы на Красной площади в 1945 г., Сталин уже на следующий год все парады отменил. Их возобновили лишь 20 лет спустя. Это был строгий посыл и чиновничеству, и военным, и народу: хватит маршировать, пора строить, пора пахать. И действительно, послевоенный этап ускоренного восстановления народного хозяйства стал реальным драйвером развития страны и народного энтузиазма.

К сожалению, пафосные трактовки патриотизма носят, в сущности, исторический характер. Особого расцвета практика затушёвки проблем и выпячивания «небывалых успехов» достигла в России при Николае I. Хрестоматийным является высказывание главного николаевского «силовика» графа Бенкендорфа : «Прошедшее России удивительно, её настоящее более чем великолепно; что же касается будущего, то оно выше всего, что может нарисовать самое смелое воображение». Увы, безудержно охранительская трактовка состояния страны привела к катастрофе. Развитие России было настолько приторможено, что армия оказалась неприспособленной к современной войне. Россию ждало поражение в Крымской кампании. Царь, считавший себя патриотом и, в сущности, бывший таковым, не перенёс поражения. Смерть его (от простуды) была скоропостижной. По некоторым свидетельствам, Николай I покончил с собой.

К сожалению, традиции пафосного патриотизма не умирают. Подмена дела бахвальст-вом остаётся любимой игрой чиновничества и драйвером карьеры. Кто громче крикнет «ура!», тот уже и патриот и при новой должности. А между тем ложка горького дёгтя в барреле сладкой нефти была бы очень полезна. Я бы Герману Грефу памятник поставил…